道：“老夫有幸前往將軍機關營外轉了轉，雖然只是遠觀，但卻也一眼就看出其中的諸多jīng妙，若非天下巧匠天工絕對做不出來的……其中就有已經失傳了的墨家機關術的jīng華。所以，不用老夫多想，將軍的身份也就明瞭了。”

張揚看著華佗灼熱的目光，深長的暗示，納悶道：“明瞭什麼了？我除了兩個假冒的身份，莫非又稀裡糊塗多了什麼新頭銜不成？”

看著張揚míhuò無辜的眼神，華佗和藹地笑道：“將軍莫要擔憂，老夫絕無歹意。世人都知道老夫懸壺濟世，卻不知老夫還有一個身份。老夫本以為再難見到同mén弟子，卻不想會在洛陽遇到。真是可喜可賀啊。”

張揚周倉師徒二人，面面相覷不知他在說什麼。然後就聽華佗用顫抖沉鬱的嗓音輕聲yín道：“天下皆白——”

張揚mí茫地看著一臉jī動地看著他們的華佗，但周倉此時卻介面道：‘唯我獨黑！’

“非攻墨mén——”華佗繼續yín道。

“兼愛平生！”最後作總結的卻是達摩和尚。

言罷，華佗就jī動地抓住周倉的手呼道：“墨家jīng神還在傳揚，還在傳揚啊——！”

達摩雙掌合十，閉上眼清揚肅穆地yín道：“阿彌陀佛（這句佛語有沒有出現，無從考證，只知道和尚已經誕生，莫要鑽牛角）——”

周倉心中暗道：“當初救下鄭玄先生，他送我的那本畫冊上頭一頁就是這句話。沒想到用上了！”

周倉知道墨家mén派雖然早已從跟楊朱儒家並列的當世兩大顯學，到沒落的只剩下一脈單傳，可是墨家獨步天下的jīng妙機關術卻是一直在天下間忽隱忽現，十分神秘，周倉十分嚮往，如今有真正的墨家弟子來攀親，他如何肯錯過機會。

“弟子尋找組織找的好苦啊。鉅子現在在何處？也好讓弟子前去拜見啊。”周倉見到華佗十分jī動已經信了他的身份，忙拉住他的衣袖急切地說道。

華佗看了一眼漸漸明悟的張揚，神sè平和了些才說道：“鉅子閉關修行數年上月出關，就接到王越的邀請函去西涼商議大事去了，不知何時才能回來。”

“王越？那廝可不是善類，墨家也是名mén正派，怎麼跟如此jiān邪小人hún到一起了！”想起鄭冰悽苦的回憶，想起可惡的嚴慶，他們卑鄙的手段，張揚就惡狠狠地冷笑道。

華佗苦笑道：“王越行事的確古怪莫測，可是他來信是要商討顛覆殘忍嗜殺之董卓西涼基業的，鉅子以天下蒼生為念，不計前嫌日夜兼程向西而去。”

張揚心道這個三國時代越來越複雜了，上古先秦秦漢相間的勢力都冒出頭了，都想趁著luàn世的契機崛起。

比起道家的讓上流社會忌憚，墨家卻是千百年來頗受各個階層的厚愛，當然迂腐的既得利益的儒生mén除外。不算上他們嚴密的組織，jīng銳忠誠的弟子，單單他們那後世失傳的讓現代科學技術都望而卻步的手工機關術就讓張揚垂涎三尺。

現在力單勢薄，能融合一路人馬是一路。如今yīn陽家的人十分可惡，來無影去無蹤，得有得力的力量相助應對，同樣神秘的先秦墨家弟子就成了他的首選。

他深吸一口氣，問道：“墨家現在還有多少人？散佈在何處？”

華佗答道：“遍佈十三州，秘密據點十餘處。人數雖少，可是各個忠貞不渝，甘為墨家jīng神赴湯蹈火。”

張揚點點頭，又問道：“在大族顯貴之中可有墨家的線人耳目？”

華佗苦澀地搖了搖頭。

其實墨者弟子多來自社會下層，以“興天下之利，除天下之害”為教育目的，“孔席不暖，墨突不黔”，尤重艱苦實踐。

墨者中從事談辯者，稱“墨辯”；從事武俠者，稱“墨俠”。墨者必須服從鉅子的領導，其紀律嚴明，相傳“墨者之法，殺人者死，傷人者刑”，就連墨家鉅子也不能例外。例如鉅子腹的兒子殺了人﹐雖得到秦惠王的寬恕﹐但仍堅持“殺人者死”的“墨者之法”。腹朜殺子的典故由此而來。

墨家是一個有領袖、有學說、有組織的學派，他們有強烈的社會實踐jīng神。墨者們吃苦耐勞、嚴於律己，把維護公理與道義看作是義不容辭的責任。

墨者大多是有知識的勞動者。

前期墨家在戰國初即有很大影響，與楊朱學派並稱顯學。它的社會倫理思想以兼愛為核心，提倡“兼以易別”，反對儒家所強調的社會等級觀念。它提