戰之際，只聽憑空吹來一股凌厲凜列的冷風，自鄒阿七的出掌之處吹出，往“四海神龍”石揚義站立之處逼近。並猛見那閃耀光亮的火把火焰，突然火頭一竄，搖搖幌幌，幾被吹熄。

“四海神龍”石揚義看見鄒阿七的右掌，已然含納真氣向自己實實確確地推來，自己也不敢怠慢，即刻氣沉丹田，功運全身，將“雙劍乾坤”燕公來所傳授的“乾坤正氣”，透過雙掌，“蒼鷹護心”直挺挺地準備抵擋鄒阿七攻來的“解元真功”。

“玉蟾號”上的夥友們，正自驚心觸目，“南海黑水獺”的驚人功力，十幾隻眼睛一旁睜大著，為船主擔負心事時，只聽到：“轟隆隆！”一聲春雷似的巨響，在兩人之間，視之無形的空間發出。

眾人同時覺得偌大的“玉蟾號”船身，兀自在行進中，往下沉了一沉，顛了一顛。

再張目細瞧這攻防進招的兩位英雄好漢時，卻各自意態從容，絲毫未曾移動的站立原地，尤其船主石揚義的嘴角邊，還含露著一絲輕微的笑意。

“四海神龍”石揚義，在“南海黑水獺”鄒阿七，發出“解元真功”之時，他竟然雙掌當心，不閃不避，硬接硬碰，你定然感到奇怪。

原來石揚義在泰山追隨“雙劍乾坤”學習“乾坤正氣”時，老髯燕公來即曾一面傳授“正氣”，一面向他解說各家氣功的術路。

故知這“解元真功”的發出，在急迫時，故可於瞬息之間運驟全身，或貫注一點，使攻招者自受彈反，惟此等瞬息聚來之功，易聚易敵，不能持久。

若然與內家正式較量氣功時，則必須採取徐徐聚來，慢慢加添，方能使這“解元真功”，紮紮實實地運聚發出。

石揚義剛才與“南海黑水獺”鄒阿七較量拳掌之際，已經見過他曾瞬息運聚的徵候，故爾知其所發出之內功，必為“解元真功”無疑。

“四海神龍”石揚義既然知道“南海黑水獺”鄒阿七，所持用的是“解元真功”，料他正式較量真功時，必然在運聚之初，不可能過於猛烈。

兼之又見他徐徐推出單掌，更加確定此種判斷無誤，所以才敢雙掌當胸，“蒼鷹護心”的抵擋來攻。

如果“四海神龍”石揚義，在鄒阿七“解元真功”初聚之時，尚且不能設防抵擋，如何尚能談得上“較量”二字呢？

石揚義、鄒阿七，一個僅使單掌，尚有一掌等待徐徐增添，繼續使用，一個雙掌當胸，雙臂緊曲，準備在防守態勢之中，徐徐向前緩進，變成攻招，逼迫敵人。

這“乾坤正氣”與“解元真功”不同之處，乃是前者，以防變攻，徐徐緩進，後者以攻代防，次第增添。

且說“南海黑水獺”鄒阿七，初運“解元真功”，以凌厲攻勢使出後，見對方僅只雙掌當胸地一貼，便已把自己的真氣擋住，並且在中間，“轟隆隆！”發起巨響。

知道石揚義在氣功這一方面亦非弱者，遂即決定繼續全神增添真氣功力，以求攻敗敵人。

只見這“南海黑水獺”鄒阿七，徐徐推出的單掌之上，蚯蚓也似的青筋，漸漸隨著他“解元真功”的繼續增添，一條條地粗大暴露起來，眼珠上顯布著血紅的血絲，並且瞳孔張大，像是慢慢突出於眼眶之外。

他墨黑似漆的臉膛上，也慢慢地發生著可布的變化，兩隻小小地耳貢，像兩把小小地摺扇樣，兀自不停的向前協動著。

看這態度，鄒阿七的“解元真功”也已使出了大半，並見其急於取勝的心情。

“四海神龍”石揚義，自掌心之間，漸覺對方真氣大為增加，也將自己貫注“乾坤正氣”的雙掌，緊密聯合並且徐徐向前推了數寸，凝神貫氣，面容漸漸地嚴肅起來，只是依然還是雙足不丁不八的，一幅悠閒的姿態。

這時光，在石揚義與鄒阿七的中間，忽覺一股強烈的氣流，如傍暮秋風一樣，不斷地向左右，習習簌簌地吹出。

吹得“玉蟾號”的夥友們，肌膚生寒，腿股顫抖，而且這涼意侵人的風，越來越急，越來越厲，到後來直似塞外嚴冬的凜列朔風。

明眼人一看，便知這越來越急的風，正是兩人真氣越來勁道越為增加的緣故。

這二人相隔丈餘，面面相對的較量真功的時光，足足相持有數盞滾茶的功夫。

猛見“南海黑水獺”鄒阿七，左掌從後徐徐撤回，也隨同右掌的方向，徐徐推出，於是“解元真功”攻勢陡然倍增。

“四海神龍”石揚義見對方左掌推出，知道功力即將倍增，你死我傷的真功較量即將出現。

他哪