玩女人。相反去看望他媽的人，是我。老太再怎麼不知人事，總是知道我上樓梯的聲音。她會叫我，她會叫我去她屋裡。由於沒有人照顧，老太的大小已經失禁。有幾次，我還當著鰥夫面，給他媽換床單和*。鰥夫他永遠嫌他媽的不是。今天看見他如此虔誠地燒紙，看見升騰的青煙，我的內心非常的沉重。

因為，鰥夫只是膚淺地以燒紙方式來懷念他媽。這與他的年青時的輕狂、不務正業的生活態度多麼的格格不入。在煙霧裡的鰥夫，和在我印象裡的鰥夫彷彿是兩個人。我正懷疑他的燒紙的動機及態度。他是做給人看的，還是隨著年老的懺悔和內心的不安，我看得清清楚楚。一定是他近年來知道了在他“勞動改造”的20年裡，他媽所過的生活的艱辛和低下，使他越來越終日睡臥不寧罷了但是，我還是覺得鰥夫的行為極其的怪異。　。　想看書來

6　心情在別處

確切地說，我的心情已經在別處。

我居住的社群，已經被一片建築包圍著。幾條陋巷，已經顯得破敗不堪。而在陋巷的深處的，有我生活了近四十年的老宅。一個門牌號裡，住著幾十戶人家，現在已經像個難民所，環境無比地迫塞。年頭老了，屋也老了，人也刁鑽古怪了。陋巷裡還能聽到優美的手風琴聲的，還能靜心讀書寫作的，還能心懷嚮往美好的，可憐就我一人。我一直在獨自地燃燒著，彷彿是上蒼的意思，讓我的生命光禿禿地停落在這裡，我謂它為：遺世小屋。苦有大意，今天我分外審視我的周遭，彷彿它行將消失。而實際上是我的心情已經在回首，在緬懷。失修的屋頂，歪斜的門窗，斑駁的牆壁，骯髒的走道，和聒噪的鄰里，這時刻我從厭煩又回到了喜愛。還有梧桐，青瓦，樑柱和門洞。使我心情幾經來回。我想起那句話：在陋巷；人不堪憂；他則不改其樂；優遊卒歲！我慶幸自己沒有褊狹，反而出落清澄。我的心理已經建設了瓊樓玉宇。

確切地說，我的心情已經在別處。

我工作的地方是多麼的出乎人們的意料。五年下來了我從未跟人說起我的工作。是的，這是一份多麼的平庸不堪、吃力不討好的工作。或者說，是一份多麼的不對稱的、隱秘的工作。但是，我謂之這份工作是韜光養晦。我來這裡工作不是我的主要職責　電子書　分享網站

7　我為什麼要宣揚慢生活

所謂的慢生活，是我新近在報上看到的。“慢生活”的英文寫法，我看到的最多的是“Boutique　living”；它的解釋是專買時尚衣飾的小店鋪。這可能是小報上的牽強附會。我在另一本書《In　Praise　Of　Slow》裡最早也讀到了關於慢生活的概念。但是在這之前的好幾年，隨著我生活的落定和寫作的展開，我隱約感覺，有種力量開始在推動我或牽引我。這個神秘的力量時刻在我耳畔喊出聲音來。

慢下來，慢點吃飯，慢點行走，慢點工作，慢點生活！

而且我感覺，不僅要慢下來，還要延遲我的興趣，擴散我的愛好，鞏固我的性情。這迫使我開始系統的反省自己的生活，是不是習慣的生活模式出問題了？那時我基本上像有了信仰一般，建立了我自己的所謂的慢生活。

我立刻發覺，是的，我的生活出了問題。

有學者認為，人到中年的時候，正面臨一些不適應的轉型：社會的轉型和身體的轉型；社會的轉型會使人焦慮；身體的轉型會使人多病。這是鐵的事實，任何人士也強不過的。很多人到這個年齡的十字路口時，沒有想到停下步來，休息一下，眺望一下，就像處在路口的紅綠燈前沒有注意一下，還是打著過來時的疾速步子往前。這些不懂得該慢時慢下來、停下來的人，是因為他們還一直由著年輕時拼命的速度慣性了。老早我們的一些有失偏頗的教育和訓誡，是這樣認為的，人要勇往直前，一直處於一種拼命狀態。可現象告訴我們，人的年輕時和近中年時的身體機能與精神負載，是完全不一樣的，你要一樣的，就是怠慢自己的生命和生活。所以，提倡人到適時的時候慢下來、慢生活，是有意義的。

但是我認識的慢生活，與我在報上所看到的慢生活，概念有些出入。報紙上說的慢生活好像是單指“白領一族”，有些偏執，彷彿只是強調“白領一族”要過慢生活，這樣說的慢生活有些意義狹隘。我不以為然。我感悟的慢生活，是種生活的智慧，是生活的哲學，是生活的兌換，是個人到中年時的面對壓力、健康、心理和生存等方面的一種機智和養生和接力。我發現這有普遍意義的，可以說，從下至農夫，中到工人，上到政客，都需要有