仗義執筆為那般，甘灑熱血寫春秋。

春秋時期晉國有個史官叫做董狐，他的國君晉靈公無道，正卿趙盾屢次勸諫，靈公就是不聽，還想殺他，趙盾就只好逃亡國外。後來他的同族一個叫趙穿的就把靈公殺了，趙盾就結束了政治避難回國，回國做為一個原先的正卿是應該###弒君的臣子的，但因為趙穿是自己本家，趙盾也就沒有找他麻煩。這時董狐就在晉國的史書《春秋》上寫道：“趙盾弒其君”。這個趙盾很冤枉，明明不是我殺的嘛，怎麼要說是我殺的呢？這不是胡寫嘛？但在那個時代就不是胡寫，趙盾當然要辯解，董狐就解釋了，他說，你要流亡國外，卻沒有離開邊境，回國後做正卿的你有義務###逆賊，而你不履行義務就等於是放縱逆賊，你就是主謀，不是你殺了主子還會有誰？所以孔子連聲稱讚：“董狐，古之良史也，書法不隱。”更為感人的還算是齊國寫史書的三兄弟，雖然沒有留下姓名，卻被後世傳誦。說的是齊國的有個國君叫做齊莊公，莊公看中了他的臣子崔杼的妻子，就上她的床，這就給崔杼戴了一頂綠帽子，這還不打緊，莊公荒淫到又把崔杼的真帽子都送給了別人，等於把姦情都公諸於眾了。崔杼非常惱火，就設計把莊公殺了。其實，崔杼的這位妻子也是二手貨，是齊國的一個棠邑大夫的妻子，因為長得漂亮，崔杼看中了，棠公死後老崔就把她霸佔了。看來兩個人半斤八兩，都是差不多的貨色。國君被殺了，這是大事啊，齊國的太史就在《春秋》上寫了一筆：“崔杼弒莊公”。崔杼看了，“殺之”。太史的二弟來做太史，他仍舊這麼寫，崔杼又把他殺了；三弟如是。太史最小的弟弟出來做太史，還是這麼寫。崔杼沒辦法了，殺不怕啊，他自己反倒怕了，於是只好放了他。為了正義真理先後搭進三條人命，還鍥而不捨堅持己見，不向惡勢力妥協。真丈夫也！

知遇之恩最難求，箇中滋味幾人懂

豫讓，春秋戰國間晉國人。為晉卿智瑤家臣。豫讓最初是給範氏，然後又給中行氏做家臣，都是默默無聞，很不得志。直到他做了智伯的家臣以後，才受到重用，而且主臣之間關係很密切，智伯對他很尊重。不但好吃好喝，而且還待他如上賓。可惜好景不長，智伯向趙襄子進攻時，趙襄子和韓、魏合謀將智伯滅掉了，消滅智伯以後，三家分割了他的土地，趙襄子最恨智伯，就把他的頭蓋骨漆成飲具。豫讓逃到山裡，思念智伯的好處，怨恨趙襄子把智伯的頭顱做成漆器，盛了酒漿，發誓要為智伯報仇，行刺趙襄子。於是，他更名改姓，偽裝成受過刑的人，進入趙襄子宮中修整廁所。他懷揣匕首，伺機行刺趙襄子。趙襄子到廁所去，心一悸動，拘問修整廁所的人，才知道是豫讓，衣服裡面還藏著利刀，被趙襄子逮捕。被審問時，他直言不諱地說：“欲為智伯報仇！”侍衛要殺掉他。襄子說：“他是義士，我謹慎小心地迴避就是了。況且智伯死後沒有繼承人，而他的家臣想替他報仇，這是天下的賢士啊。”最後還是把他放走了。過了不久，豫讓為便於行事，順利實現報仇的意圖，不惜把漆塗在身上，使面板爛得像癩瘡，吞下炭火使自己的聲音變成嘶啞，他喬裝打扮使自己的相貌不可辨認，沿街討飯。就連他的妻子也不認識他了。路上遇見他的朋友，辨認出來，說：“你不是豫讓嗎？”回答說：“是我。”朋友流著眼淚說：“憑著您的才能，委身侍奉趙襄子，襄子一定會親近寵愛您。親近寵愛您，您再幹您所想幹的事，難道不是很容易嗎！”豫讓說：“託身侍奉人家以後，又要殺掉他，這是懷著異心侍奉他的君主啊。我知道選擇這樣的做法是非常困難的，可是我之所以選擇這樣的做法，就是要使天下後世的那些懷著異心侍奉國君的臣子感到慚愧。”他認為那樣做有悖君臣大義。豫讓摸準了趙襄子要出來的時間和路線。在趙襄子要外出的一天，提前埋伏於一座橋（即豫讓橋，在晉祠北一里處．因鄰赤橋村，村以橋得名，豫讓橋又被稱為赤橋）下。趙襄子過橋的時候，馬突然受驚，猜到是有人行刺，很可能又是豫讓。手下人去打探，果然不差。趙襄子責問豫讓：“您不是曾經侍奉過範氏、中行氏嗎？智伯把他們都消滅了，而您不替他們報仇，反而託身為智伯的家臣。智伯已經死了，您為什麼單單如此急切地為他報仇呢？”豫讓說：“臣事範、中行氏，範、中行氏眾人遇我，我故眾人報之。至於智伯，國士遇我，我故國士報之。（意思是：我侍奉範氏、中行氏，他們都把我當作一般人看待，所以我像一般人那樣報答他們。至於智伯，他把我當作國士看待，所以我就像國士那樣報答他。）”趙襄子很受感動，但又覺得不能再把豫讓放掉，就下令讓兵士把他圍