故其吁俞之聲，歡休慘慼，見於虞、夏、商、周之書。成、康既沒，穆王立，而周道始衰，然猶命其臣呂侯，而告之以祥刑。其言憂而不傷，威而不怒，慈愛而能斷，惻然有哀憐無辜之心，故孔子猶有取焉。”

蘇錦越寫越順溜，腦子也越清醒，忽然間他發現原來自己也是個施政之才，對於這些古代的政治策略也有一番看法，彷彿自己天生便是這塊料一般。

“《傳》曰：“賞疑從與，所以廣恩也；罰疑從去，所以慎刑也。當堯之時，皋陶為士。將殺人，皋陶曰“殺之”三。堯曰“宥之”三。故天下畏皋陶執法之堅，而樂堯用刑之寬。四嶽曰“鯀可用”，堯曰：“不可，鯀方命圮族”，既而曰“試之”。何堯之不聽皋陶之殺人，而從四嶽之用鯀也？然則聖人之意，蓋亦可見矣。”

蘇錦狡黠的一笑，觀點的證明需要典故支撐，可是自己實在是對典故知之不多，在這裡胡謅一個典故，看看這些判卷的大儒高才們是否能看的出來。

“《書》曰：“罪疑惟輕，功疑惟重。與其殺不辜，寧失不經。”嗚呼，盡之矣。可以賞，可以無賞，賞之過乎仁；可以罰，可以無罰，罰之過乎義。”

“過乎仁，不失為君子；過乎義，則流而入於忍人。故仁可過也，義不可過也。古者賞不以爵祿，刑不以刀鋸。賞之以爵祿，是賞之道行於爵祿之所加，而不行於爵祿之所不加也。刑之以刀鋸，是刑之威施於刀鋸之所及，而不施於刀鋸之所不及也。先王知天下之善不勝賞，而爵祿不足以勸也；知天下之惡不勝刑，而刀鋸不足以裁也。是故疑則舉而歸之於仁，以君子長者之道待天下，使天下相率而歸於君子長者之道。故曰：忠厚之至也。”

“《詩》曰：“君子如祉，亂庶遄已。君子如怒，亂庶遄沮。”夫君子之已亂，豈有異術哉？時其喜怒，而無失乎仁而已矣。《春秋》之義，立法貴嚴，而責人貴寬。因其褒貶之義，以制賞罰，亦忠厚之至也。”

洋洋灑灑數百字的策論一氣呵成，中間竟無半分凝滯之處，連蘇錦都不得不佩服自己了。

一般而言這種策論並不強求要有個正確與否的觀點，刑罰從嚴厲或從忠厚本就是非對非錯的事情，出題者之意本就是要看看學子們能否自圓其說，無論你支援哪種觀點都需要用證據來證明他；所以蘇錦引經據典，甚至還和閱卷人開了個小小的玩笑，杜撰出堯和皋陶殺人放人的典故來佐證，實在是匪夷所思。

文章寫完，蘇錦一陣輕鬆，待墨字晾乾糊好姓名之後，時間才過了一個時辰，酉時開考，此刻剛剛戌時；蘇錦本想鋪好被褥上床休息，但又一想，何必要在這裡多熬一夜，不如就此交卷回去，美美的洗個澡睡一覺便是。

想到這裡，蘇錦趕緊收拾好考籃，趁著門外巡視計程車卒腳步聲經過的時候剛想敲門招呼，卻聽隔壁號舍響起說話聲：“軍爺，在下要交卷了！”

蘇錦一愣，這人也只花了一個時辰便寫好了策論，倒也並非自己一枝獨秀，蘇錦豈肯落於他後，也敲門招呼道：“軍爺，在下也要交卷。”

那士兵在貢院當值八年，歷經三次科舉，也從未遇到開考一個時辰便要交卷的學子，哪個學子不是對文章琢磨不休，力求盡善盡美，不捱到交卷限定時間絕不肯先行交卷，這兩位倒好，搶著先交卷了。

士兵不敢怠慢，趕緊去將監考官請來，監考官也很詫異，再次確認之後，吩咐開舍收卷。

蘇錦和那舉子同時交了試紙，背起考籃在兩名士兵的監視下出了考棚。

蘇錦出了考棚，頓時心情大暢，清新溫煦的空氣充滿胸腹之間，抬眼望天上一輪半圓皓月灑下萬千清輝，月光下貢院中數百間黑魆魆的考棚排列的整整齊齊；考棚內燈光閃爍，無數學子正伏案疾書，為了自己美好的將來，將一個個希望寫在試紙之上。

蘇錦滿腹感觸，但士兵們卻煞風景的很，輕聲催促道：“既交了卷，便快請出去，不宜在此地逗留……”

蘇錦抬眼看去，那名學子早已大步流星的走向貢院大門，蘇錦緊趕幾步，追了上去。

第六百四十九章　麻煩不斷

出了貢院大門，卻見那舉子站在門口的木柱下東張西望，像是在等什麼人。

蘇錦對這個人很是好奇，看他氣度從容，臨考時不慌不忙，更是溫言溫語幫自己解釋了一些疑問，心中對他頗有好感，有心與他結交；於是上前拱手道：“這位兄臺請了。”

那舉子轉頭看是蘇錦，拱手回禮道：“兄臺你好。”

蘇錦笑道：“在下冒昧打攪，兄臺