更不上這種藉助外物獲得的發展。我不是說這種發展方式好或者不好，每種發展方式都有自己的特性，都是一種可能，但不是必然，所以其發展的潛力並不存在真正的侷限。

現在的人類即使掌握了空間轉換原理也無法依靠它進行真正的發展，畢竟欠缺著幾個發展階段呢？沒有那些發展階段的基礎，發展的可能，可能無處生根。我不是認為一個星球的資源不足以令其獲得這樣的發展的基礎，這不是關鍵，關鍵在於發展的過程，而不是結果，在那過程中可能會建立使具有進一步發展可能的基礎，但不可能發生在現在。

果實級大預言（給存在果實中的生物，特別是，給和與我處於同一個星球的，給和我同一個形式的生物）…Sunline

當人類未掌握必有的基礎，但是超過了果實壁，後果對人類來說毀滅性的，暫時的毀滅，整個人類社會都會滅絕，但是果實沒有，人類的種子也沒有，仍然具有發展的可能，相反其中一些發展的可能反而可能因為這種暫時的毀滅而變得更大了。

當人類應當掌握必有的基礎，但是卻沒有掌握必有的基礎的時候，由於其耗盡了，之前說的暫時的毀滅時，由果實壁外帶來的，而其原本存在但相對有限的，他們將與隨著果實的變化而變化，對於人類來說是漫長的，絕對的漫長，但是不管怎麼變化，對人類來說，結果都是毀滅性的，不僅整個人類社會都會滅絕，人類也會滅絕，人類的種子可能都得不到倖存的可能。即使這種情況下，也不是沒有可能，只是可能換一種形式實現而已，但是可能很小，很小……

當人類應當掌握必有的基礎，掌握必有的基礎的時候，他們擁有超越自己所在的果實的壁，在另一顆果實內發展的可能。

在這三個圈和一條出線中，中間的那個圓最大，那個形狀使我聯想到一種被慢慢煮熟了的青蛙。

我的預言無法預知時間和因果，多個預言，如果有的話，也是如此，要知道這一點，在發生之前，預知並沒有時間上必然的連續性，也獨立於因果的必然。即使我的預言中有因果，也不要以為是你認為的那個因果。

不要哪天科學發現，反而證實了我看到的，我在一定基礎上看到的，這樣現在的科技就顯得比較得搞笑了。

我會離開，我存在的這個生命形式將會死去，但是我不會真正地死去，我會以另一個形式而存在，可能還會回來看看呢，但是可能不是以我現在的形式，那時可能誰都認不出我，就像現在沒有人能認出把我的種子恰好地放在我存在的這個生命形式上一樣，可能誰都認不出我。

我同樣是人，我也不知道。

2008年1月18日星期五

五凝道之一，十凝大道之也。

五曰半神，六至其上則均為神也。

大道不滅也，大道之一，可合可分，亦不滅也。

生，為其自生，非大道生之……

道，自成，非大道成之……

2009年2月4日星期三　txt小說上傳分享

給我一個這九百九十九類豬不該死的理由來推導信仰的產生！

給我一個這九百九十九類豬不該死的理由來推導信仰的產生！

sunline

本篇文章特別諷刺，所以請不喜歡此類風格的讀者勿繼續閱讀，以免產生不良的心緒。此外請心理承受能力欠佳的讀者注意，繼續往下閱讀本文前請先保證以此引發和可能引發的一切後果均請讀者自負，與作者以及作品無關，絕無絲毫關係，不管是直接還是間接的的任何關係，在此宣告，嚴重警告。

本文可以純粹被看成一個虛構的玩笑，附帶有強烈的諷刺，但僅僅是玩笑而已，請勿擅自對號入座，從目前公認的理性出發似乎不應該得出虛構的東西可以和現實互動的觀念。

先下一個定義，什麼是“永動豬”？

這類豬似乎具有這樣的能力！它們可以不斷地歷經變化而恢復其初始的狀態，同時在此過程中，完全不需要外界任何的干預，卻能不斷地以自己的本質產生影響，或者說產生的影響超過自己的本質所能達到的極限！而且其影響似乎並不受到時間和空間的束縛，換句常用的話說吧，這就是其影響無處不在，無時不有。

第一類豬，可能有情感，而通常認為，豬是沒有情感的，那被殺的那刻自然引發的情感除外。它們有情感，姑且叫作情感吧，但這種情感不是由那具現和那具現之上形式的瞭解而產生的，它們不真正地知道自己的情感，即使哭，