機一體化。人還是人嗎。實現了與計算機一體化的人與沒有同計算機連線的人，有什麼區別。他們之間是敵對的還是友善的。是嫉妒還是羨慕，是不是也會攀比。

吳為總結道，寫小說就是程式設計序，這個程式很複雜。是個網路，類似海綿體，表面看起來，不透明不透氣，內部卻有細密如織的網狀結構。高明的程式設計手，穿針引線，草蛇灰線。伏線千里，曲曲折折，

佈設暗道機關，內藏千變萬化機巧。拙劣的寫手卻如同盛產垃圾。

網有網綱，綱舉目張，小說定名立意主題就是綱，抓住了這個綱，剩下的就是按部就班程式設計，一直寫下去就是了。題材千頭萬緒如同亂麻處理不好也會宕機，打不開理不順扒拉不開，成了死結。程式設計時也要條分縷析，是高超的藝術。人物是點，故事是線，把點線結合起來是情節，編織情節的關鍵是佈設懸念。一部小說一般安排眾多人物自然有許多線索情節，看似千頭萬緒，內裡細密如織。寫小說為什麼最忌平鋪直敘，沒有情節懸念，讀起來讓人疲勞。

網不是平面的又不是簡單的立體的，而是網路。網路張力的強弱，網路的長度寬度厚度，要看故事核的動能，也就是人物底蘊的豐寡薄厚深淺，能產生裂變還是聚變，裂變是由一個故事衍生出一系列故事，聚變則是把許多人物故事聚合成一個整體，爆發出驚天動地的能量。

吳為又想到，人生充滿了變幻玄機，幸運時常說來就來、不幸往往不期而遇，人如同漂浮在汪洋大海里的一葉扁舟，難尋安穩的處所，他幸得祖師點化，如同為自己安裝上了人生導航儀，在茫茫人世才不致迷失方向。

吳為經常思考創作的活力，究竟來源於何處。回答自然是源於生活。進一步還要看現實生活本身是否蘊涵了豐富的價值，若無智慧頭腦、高雅的審美觀念、悲憫的情懷、熔化一切的火熱激情，還不能啟用那些沉睡的原始存在。即便擁有這一切，也許還不足以承擔創作的使命，還需要有一種好奇和神秘的感應才能喚醒和激發沉睡、懶惰的自我。如果夢中擁有這些創作的元素，夢也同樣會毫不遜色地承擔起思考和創作的使命。

一天深夜，吳為進入奇特的夢境之中，糾纏於一種難以言說的情感結構中，是一種既非常美好又有相互排斥衝突的力量，力求化解與解脫。突然，有一種極強的智慧聲音出現，對現實的矛盾結構進行了闡釋。現實的矛盾狀態，是一種非常複雜、很難描述的那種狀態，是一團陷入龐雜難以理清頭緒的那種狀態。就在那種狀態中，有一種極為美好的姻緣出現了，開始形成一種新的程式，然而，夢境並沒有按照成就姻緣的線索發展下去，美好姻緣結合是幸福美滿的，但預料結局卻是痛苦的，於是美好姻緣便被這種清醒、明智的果斷終止了。用瞬間被打斷了的痛苦代替了可能伴隨的長久痛苦。一種新的、超現實的結構誕生了，顯現出來了。可它又是那樣模糊、那樣混沌、那樣挾裹著大量現實中的瑕疵。但它一經結合便有了一種淨化提升的力量。一種嶄新的程式就這樣誕生了，伴隨而來的是極度的喜悅，是那種擁有極度美好東西才能夠體驗到的喜悅。

嶄新的程式，能夠給人帶來如此清新、清晰、美好的感受。但現實的混沌狀態昇華提升的過程是痛苦的。痛苦，有良性也有惡性。可治療的便是良性，不可治療危及有機體生命的為惡性。意識到的痛苦，是清醒、警惕的象徵，它可以啟發提醒人們提出高水平的治療方案。治療的過程需要有毒性要素的介入，那是為了以毒攻毒，是為了克服剋制機體內的毒素，良性因子便會自然、健康地生長傳播壯大。

原來，創作的源泉，原始的推動，是那種極強烈的美感。這樣的描述，會令人感到晦澀。晦澀是由於難以言說。語言很難表達思想深處的東西。人與人之間產生形成的那種美妙至極的感受體驗，藉助於語言表達是非常有限的。那種美妙的感受力也許只有藉助於巧妙的傳遞感應，也自然需要一種非常深刻又非常機敏巧妙的理解力。擁有這種對美感的感受力、理解力本身即是人生的莫大幸運。培育、強化、提升這種感受力和理解力，需要征服和超越充滿瑕疵、缺陷而又包裹著極美好因子的現實結構，這種征服和超越，需要清醒、理智、勇敢甚至悲壯感。

吳為繼續總結道，我透過樂業教育巡講，使我對樂業的要旨有一個逐步提煉的過程，腦海中對樂業的認識也漸漸清晰起來，經過淨化洗刷自己的精神世界，反而對人世間低劣粗俗醜惡的現象格外感到厭惡、反應更加強烈、排斥感也更強，對於既含有美好又含有醜陋的現象，反映到自己內心世界，如同冷熱