什麼人幹什麼的，又太分散，通知他出版社決定不出了，並告慰他寫的東西以後可以熱起來。

吳為開始致力於擺脫過去的寫作套路，先後受到高人指點，又努力了一段時間，有一種擺脫過去套路的輕鬆感，便在書稿的後記中描述了這種感受。

後記寫什麼？應該寫真實的創作感受。

終於能夠以輕鬆的感覺來寫這篇後記了。

從面向市場的立意開始，從隨筆式的散亂羅列的100多個“毛坯”到初步成稿，又幾經修改，算是成型了。究竟自我感覺如何？不象站在講臺上，可以直接面對聽眾的反應，又不如一對一的信件交流，陌生的寒暄幾句，熟悉的則可以進行有針對性的深入交流。樂商這個題目，我自己起個名堂，叫新式武器，既不象專業性的東西，有一個交流的圈子，又沒有熟悉的大眾語境。面向完全陌生的而且又很抽象的讀者。現在的讀者，無論小學生、中學生、大學生，還是上班族、打工者，或是退休退崗下崗的閒人，更有專以書為審視研究物件的碩士、博士、院士，還有教授、專家、學者，在知識經濟社會，這種新式的、非專業的讀物，要想吸引他們的視線，現在叫眼線、眼球，實在不是件容易的事情。這並不是自我解嘲。看一看、想一想，圖書超市，圖書展銷的場面，幾萬冊、幾十萬冊甚至難以計數的書山中，讓人家瀏覽一下，僅僅是瀏覽一下的機會，說得冠冕堂皇叫壓力、考驗，說得直白易懂，叫死得難看。粗製濫造肯定不行，精雕細琢未必就能通得過。於是都追求通俗化。這裡有沒有獨立風格的一席之地？作者總是有專業的，他們的風格也勢必體現在各自的作品中。這就是風格。我原以為樂商這個題意很寬，寬及整個社會，因為無論男女老幼，有文化沒文化，自覺不自覺都在避免痛苦、追求歡樂。現在想來，這種想法未免天真、荒唐。難道研究古人的也把古人當作自己的讀者、研究幼兒的把幼兒當作自己的讀者？所以實際寫出來的東西，達到寬意，就連小學生能看懂、沒文化的人能聽明白，這個定位都不現實。因為很多名詞，連聽都沒聽說過，怎麼能在讀、聽的過程中發生興趣？只好一推再推，相信總有她的市場。現在，上飯店、去旅遊都存在去不去與後悔不後悔的風險問題，不要說讓讀者把書買回家耗費錢財、佔用空間，最後還要當作垃圾去清理，就是讓讀者翻一翻，就已經耽誤了人家的寶貴時間。所以，只好求助於己，私心就是避免“死得難看”，逐字逐句逐段逐節逐章反覆推演，直到使僥倖心理再無藏身之地。這個工夫必須付出。有些朋友說看我寫的一些東西，第一遍看不出什麼，起碼要看2—3遍才能讀出味道。絕不是“酒好不怕巷子深”，而是說自己被舊的套路套得太深、勒得太緊，連自己都難以輕鬆。與其讓別人把自己放到鍋裡去煮出味來，還不如自覺下鍋。好在找到了樂商這個適合輕鬆的話題，再不能輕鬆，就不如罷手。

這種流水帳式的寫法，自我感覺輕鬆，但願有點味道。

吳為經常與已經上了大學的吳宋交談寫作感受，吳宋說可以借鑑ig、eq的用法，樂商，可否用英文高興一詞的第一字母h，組成hq，風格一致，而且有阿q之意，阿q即aq。吳為出錢僱人尋找出版社，找到f出版社，廖編輯看完後提出反饋意見，認為吳為理論功底深厚，經驗豐富，文學造詣很高，人生看的透，中年人生把握得準確，就是太雅欠俗，學術的東西還是沒有通俗化，顯得有些夾生，她曾經把書稿提交給發行部等幾個相關部門看了，都認為可以由出版社包裝上市，遺憾的是最終沒有透過社長那一關。

吳為注意到網上聊天的風格很新穎輕鬆，你總不能到大街上隨便拽住一個個行人閒嘮幾句，人家會說你是精神病，網路卻讓你不斷嘗試選擇新的聊友，棄舊迎新、喜新厭舊也沒有負擔，對參與聊天的人也是一種實實在在的挑戰，最初的那一兩句話甚至一兩個字就決定能不能吸引對方同你聊，抓住對方，要考慮對方的感受，那個對方很朦朧，這就逼著你在文字上下功夫，是幫助自己實現寫作風格轉型的合適載體和機會。他為了實現寫作風格的轉型實行大網戰略，一次找了500多網友。意想不到的是還收穫了情感。

好像說書先生，有點深，讓我好怕怕；可能跟你聊我覺得有點累，搬出你的那些真功底，會把許多人都嚇跑！那你還這樣問幹什麼？教書匠，說教，可怕！大家沒有你那麼深，照樣不是很快樂！這樣的聊天使吳為意識到，聊天不是給人講課，講道理，不是傳授什麼知識的地方，輕鬆，大家都喜歡真誠、簡單，你偏要用深刻拒人於千里之外，是自找沒趣，