正宗，然後發配極樂宗各地下寺為奴十年。其二：死。雖然只有這麼兩個選擇，看起來好象有點兒不夠公平和略嫌霸道。但人生在世，又何曾有過什麼真正的公平？能夠僥倖撿得回一條性命，他們已經要大叫“阿彌陀佛”，哪裡還敢發什麼牢騷，說三那個道四？至於淨念禪院主持了空和尚，他也沒有死——暫時。楊昭下令將他四肢筋脈都挑斷了，然後關入囚車中送下山去。稍後將會移交洛州刺史衙門，由張須陀和李密依照大隋律法進行審訊，待得審問明白了，最後才明正典刑。事情到達這麼一步，相信了空和尚定是萬分悔恨，剛才不該如此軟骨頭地求饒。假如早知自己會落得個這麼悽慘的下場，還不如和楊素聯手奮起反抗，當場戰死還比較好呢。只可惜世從來沒有後悔藥可吃，卻是悔之已晚了。

除此以外，淨念禪院數百年的淵蔽，寺內積聚財產十分豐厚。田地之類的不動產，自然是收歸國庫所有。而其餘寺內珍藏的佛像、經卷、歷代高僧的著作、武學秘本、畫、古玩、珠寶、金、銀、銅等各式各樣的財寶，則全部搬出來裝車打包，統統運下山去。張須陀和李密兩人，早為此而準備好了