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第220部分

聲說:“我剛才得到一個訊息,聽說晉國前往秦國求聘的正卿程鄭,病逝於路上。這是否意味著:晉國又要重新更換六卿?”

子產笑著反問:“你說吶?”

晏嬰答:“武子悉心培育智氏遺孤多年,該輪到智盈上位了。”

晏嬰跟子產討論到這,他們已經失去了繼續觀看晉國雄兵的興趣。晉國的兵事再強勁,與他們有行麼關係?反正這兩個人也不想跟晉國爭奪霸主。於是,兩個人湊在一邊聊起了各自欣賞的音樂,聊得熱火朝天。

晉國軍隊一隊隊透過檢閱臺,也許是連番的視覺衝擊讓列國諸侯失去了震撼感,等到晉國唯一的常備軍武衛軍上場的時候,大家都沒有在意武衛軍長得啥樣……

當夜,諸侯在虎牢城歇宿下來,虎牢城的大殿上,擺放著三隻巨大的銅爐,這三隻銅爐是趙氏發明的新式壁掛烤爐,它實際上是一個套爐。外圈是四處通風的銅製網柵,內圈則是一個全封閉的烤爐,炭火在爐底下熊熊燃燒,由於外圈網柵的作用三隻巨大的烤爐雖然架在大殿中,眾人卻沒有感到絲毫的煙火氣。

這是盟會過後的正式宴會,在這場宴會上,霸主國的執政將向各位諸侯呈現“割獻禮”。三隻烤爐裡烤著三牲,春秋時的三牲多數是一些現代社會無法說出的奇怪牲畜,或許是古代對動物的叫法不同,反正那些動物叫什麼,趙武連讀法都不懂。於是,趙武決定不完全遵守周禮規定的割獻獵物,那三隻烤爐裡,分別烤著梅花鹿、龍、以及野豬。春秋時所說的“龍”實際上是鱷魚。

閱兵式的大殿,誰坐在哪個座位上,也是有講究的。霸主晉平公是“伯君(方伯之伯,而不是伯爵之伯)”他坐在最上首,周王的家冢(宰相)單靖公與他比肩而坐。列國諸侯分坐在右側,晉國的卿分座大殿左側。而列國諸侯當中,魯國國君、宋國國是公爵,爵位最高,坐在下面第一第二的席位上,鄭國國君(伯爵)則坐在第三位置,接下來才是衛國國君(侯爵,替周王室防衛北方戎人)、齊國國君(侯爵,替周王室防衛東夷)”……

這麼排座位也是有講究的,魯國與宋國的國君是公爵,鄭國國君是伯爵,但鄭國是“春秋第一霸主”,最早的“方伯”。《禮記。王制》載:“千里之外設方伯”,方伯就是古代諸侯中的領袖,謂一方之長、諸侯之長。所以他這位伯爵緊挨著兩位公爵肩下而坐。而衛獻公雖然是侯爵,只是由於他的地位最近下滑很多,所以要坐在鄭國國君後面。齊國國君也是侯爵,雖然國家很大,很是滅了幾個國,但他依然要坐在不被晉國人待見的衛獻公肩下。沒辦法,相比姬姓衛國國君,姜氏的侯爵爵位稍低,只能如此。

晉國公卿的排位當中,沒有趙武的座位,這是因為趙武是盟會的主持人。盟會中所有的禮節將由他完成。

自魯衛國君之下,列國諸侯們紛紛祝酒頌詩,歌唱著這場盛會。大殿上、鼎爐內爐火熊熊燃燒,摻雜了許多香料烘烤出來的獵物,散發出撲鼻的香味,庖丁(廚師)不時上前揭開爐門,隨著爐門開啟,人們可以看到發紅的爐膛壁,以及烘烤得金燦燦的獵物。不一會兒,庖丁熄滅了爐火,幾個人合力用一個巨大的叉子小心地取出烘烤的獵物,而後將烤熟的獵物放在三個巨大的托盤中。

魯國的執政叔孫豹起身頌詩,雙手獻上一柄鋒利的戰刀。這柄刀不是魯國出產的,它依舊是趙氏精心鍛造而出。叔孫豹的獻刀開啟了割獻的儀式,趙武拿起刀來,象徵性在鹿頭上割了一刀,緊接著,庖丁上前開始肢解這隻鹿。鹿頭連同鹿的脖子被整齊的放到托盤上,旁邊用一些水果裝飾,趙武單手托起托盤,將鹿頭獻給國君,而後他接過庖丁肢解的鹿肉,一個個分送到列國國君的桌子上。

列國國君接受了趙武的割獻,吟唱不同的詩句感謝晉國的饋贈,雙方彼此唱酬,如果碰見彼此都欣賞的詩歌,堂上還要奏樂以示慶賀。以上這些儀式都是在殺牲,對天盟誓,立盟約,然後掩埋犧牲(祭祀用牛羊)和盟書等幾個環節以後進行的。繁瑣的立約之後,盟誓已經埋藏於地下,該大家享受口腹之慾了。主持儀式的趙武親自將三隻烘烤的牲畜一一分送完。不久,晉平公桌子上被三隻巨大的野獸頭堆滿,站在堂下幾乎看不到他的小臉。

作為霸主,晉平公只能享受頭顱上的肉。但春秋時認為,臀部的肉與腿肉最精美,如今那些精美的肉都被列國諸侯分享了,所以,坐在上首的晉平公苦著臉,寂寞地望著他桌案上的三隻獸首。其實,他能享受到獸首肉,也該知足了,儀式主持到這會兒,趙武連一口飯都沒吃上,只是你來我往,喝了一肚子酒水