地方？所謂“此第岑寂，鬼狐之藪”？第二，“阿繡”依然穿著兩年前的衣服。舊衣服雖是判斷阿繡標誌，但怎麼可能有幾年不換之衣的？過於模擬，反而顯假。第三，今日“阿繡”對劉子固的態度與昔日阿繡有細微的不同。二人相認，劉子固悲傷地大哭，眼淚像斷線的珍珠，阿繡隔著牆探過身子來，溫柔地替劉子固擦眼淚，親熱周到地慰問他：“因而大慟，涕墮如綆。女隔堵探身，以巾拭其淚，所以慰藉之良殷。”過去的阿繡有少女嬌憨的秉性，不似現在的阿繡帶有母性的溫柔。然後，“阿繡”吩咐劉子固：你先回去，把僕人派到別的地方住，我自己會到你那兒找你。晚上，她果然來了，“既就枕蓆，款接之歡，不可言喻。”顯得過於成熟和老練，不像天真爛漫的阿繡作為。蒲松齡在劉子固和“阿繡”相逢和歡會情節中埋下一系列近於狡猾的藏筆，劉子固當局者迷，什麼人旁觀者清？他的僕人。僕人發現小主人夜裡跟“阿繡”幽會，並不馬上採取措施，而是做周密調查後再和小主人攤牌：先提醒小主人，你一個人在外，一切要小心，這地方很荒涼，經常有鬼狐出沒。話裡有話：你得小心遇到鬼狐。然後單刀直入地問：姚家的女孩怎麼跟你在一起？劉子固說：東鄰是她的表叔，有什麼不對嗎？僕人說：我都調查清楚了，您住的地方東鄰只有一個孤老太太，西鄰僅有一個年幼的男孩，兩家都沒有親密的親戚借住，你遇到的“阿繡”應該是鬼魅，不然的話，怎麼可能有穿了幾年的衣服還不換的？而且，這個“阿繡”跟您過去打交道的阿繡不同：她的臉色太白，雙頰比阿繡瘦，笑起來沒有小酒窩，不如當年的阿繡美。劉子固的僕人是典型的“智僕”。讀書人劉子固想不到“焉有數年之衣，尚未易者”的道理，他想得到。他善於針對主人的心思做文章：你不是喜歡阿繡的美麗嗎？我就給你點出來，眼前的阿繡並沒有當年的阿繡美麗！狐女阿繡和少女阿繡極微小的差別，戀人看不出來，他看得出，分析得頭頭是道。

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《阿繡》：狐女追求真善美的歷程（3）

僕人一語點破，劉子固立即“大懼”、“益恐”，不僅害怕還特別害怕，不僅恐懼還特別恐懼，剛剛和“阿繡”恩恩愛愛，難捨難分，轉眼之間對戀人沒了絲毫眷戀，只考慮個人安危，實在寡情薄義。更不可思議的是，他竟然接受僕人“操兵入擊之”的建議對付情人！相比之下，狐女阿繡要寬厚得多，善良得多，有情有義得多。她在嚴陣以待的劉子固主僕面前，既無大驚小怪之態，也不自慚形穢，不卑不亢，舒徐從容，坦坦蕩蕩、落落大方地直抒衷情。她像平日一樣說說笑笑，對劉子固說：“我熟知你的心事，正想用微薄的力量幫你和阿繡的忙呢，你為什麼要準備下兵器對付我？我雖然不是阿繡，但我覺得並不比她差，你仔細看看，我的樣子是不是很像當年的阿繡啊？”狐女說的“悉君心事，方且圖效綿薄，何勞伏戎？妾雖非阿繡，頗自謂不亞之，君視之猶昔否耶？”有兩層含義：其一，狐女本來就想幫助劉子固和心上人結合，並沒打算鳩佔鵲巢；其二，阿繡是美的，狐女自認不比她差，身為戀人的劉子固都分辨不出，不正說明二人之美不相上下？可惜，狐女的衷腸話對劉子固無異於東風吹馬耳，劉子固聽了狐女的話後，仍然“身毛俱豎，默不得語”，對狐女採取冷淡和拒絕態度，對這樣的寡情郎，狐女仍持忍讓態度，說：“我且去，待花燭後，再與君家美人較優劣也。”

劉子固繼續跑回蓋州，求取跟民間少女阿繡結合的途徑。卻遭受戰亂，跟僕人失散，他自己從亂軍中逃出，快要跑回家鄉時，看到一個蓬頭垢面的少女，一步一跛地走路，“劉馳過之，女子呼曰：‘馬上劉郎——非乎？’劉停鞭審顧，蓋阿繡也，心仍訝其為狐，曰：‘汝真阿繡耶？’女問：‘何出此言？’劉述所遇，女曰：‘妾真阿繡，非贗冒者……’”在戰亂中，連劉子固這樣的青年男子都很難保護自己，文弱少女阿繡為什麼能逃脫戰亂，而且不早不晚、恰好跟劉子固在他的家鄉相遇？原來，這正是狐女幫助的結果：阿繡的父親帶她從廣寧回到蓋州，半路上被亂兵捉住，她從馬上掉了下來，忽然一個女子抓住她的手腕匆匆忙忙地帶她離開亂兵。她們飛快地在亂兵陣營穿過，那些殘暴的亂兵似乎都看不到她們，救阿繡的女子健步如飛，阿繡簡直跟不上她，連鞋都跑掉了。聽到亂兵的馬嘶聲漸遠，那女子“乃釋手曰：‘別矣！前皆坦途，可緩行，愛汝者將至，宜與同歸。’”少女阿繡不知道救自己的人是哪個，劉子固知道：是狐女！

狐女有神力，卻不對無情義的劉子固施以報復，而是將失落的愛，無私