行，這樣便在白土窯安頓了下來。這窯洞是現成的，順著一面白土山崖，擺了一長溜的黑窟窿，只要從山上砍來樹木，做成門窗，再用白灰將牆壁一粉，就可以住人了。

當他們要生火做飯的時候，發現這窯洞裡竟然有鍋。鍋已經生鏽了，背到河邊去用石頭擦一擦，還可以用。當他們想用碾子來碾苞谷糝的時候，發現在窯洞的側面，一棵大樹下面，竟然有一盤大碾子在那裡放著，好像是專門為他們預備著似的。而當他們走向山野，看見一片較為平整的土地，掄起钁頭開荒時，一钁頭下去，竟然刨出一個完整的犁片來。

這犁片很小，裝上犁杖，叫耩子，專門在這山地裡使用。想來，這犁片原先連同犁杖，是一起插在地裡的。後來，犁杖的木質部分朽了，於是只剩下鏵片。

“日怪！這些東西好像專門為咱們安家過日子預備下似的！”爺爺有些詫異地說。

詫異歸詫異，這戶人家終於在這裡落腳下來了。

爺爺是在去三岔趕集的時候，與那位顧姓男人偶然碰面的。他和那顧姓男人一見面，分外親熱，有點他鄉遇故知的感覺。在一個小酒館，他們喝了幾口酒以後，便談到了兩家結親的事情。

高家的弟兄三個，老大已經婚娶，老三還小，因此，這顧蘭子就以兩石五斗苞谷的身價，說給了高二。兩位說好，等到顧蘭子十三歲完燈完燈……舅舅每年正月十五，給外甥送燈籠。一直送到十三歲。十三歲的那一次，叫“完燈”，表示舅舅的監護結束，這孩子已經成人。“完燈”這種習俗大約來源於中華民族初民時期的那種“成丁禮”。以後，高家便來娶她。而在這之前，兩家先結為互相走動的親戚。

如果不是那個“虎列拉”，顧蘭子將在那個叫安家塔的地方，長到十三歲，然後會在一個淒涼的早晨，披一匹紅綢，響幾聲嗩吶，騎著毛驢來到白土窯，成為白土窯這戶人家的媳婦。

但是你不信命不由你。安家塔這個村子裡，接二連三地有人死了。最後，瘟病也傳到了這戶顧姓人家。先是家裡的幾個男孩死了。裹成一個卷卷，穀草一包，被送到了山上。接著，顧蘭子的母親也染上了這病。

接到訊息，我爺爺和我奶奶趕到了安家塔，“親家母親家母”地叫著，陪著流淚，眼睜睜地看著這個大活人離去。

顧蘭子的母親在彌留之際，突然清醒。

她顫巍巍地坐起來，捻起一根平日上鞋底用的老婆針，然後在清油燈那豆瓣狀的火苗下，將針尖燒紅。

“蘭，你過來，我記得在逃難的路上，我說過，等落腳下了，我要給你扎兩個耳朵眼。你娃要命大，不死在這裡，將來也會有個穿金戴銀的機會的！”

顧蘭子的母親說。

顧蘭子哭著，將頭湊過去，讓母親扎。

只見“噗”的一道白煙，老婆針穿過了顧蘭子的耳垂兒。

顧蘭子疼得叫了一聲。

顧蘭子接著又叫了一聲。

前一聲是因為疼，這後一聲是因為看見，母親已經雙眼一閉，頭一偏，死了。

一個草芥一樣、螻蟻一樣的生命，就這樣結束了。

所有的人甚至都懶得去哭。不是吝嗇這哭聲，是因為麻木了。知道染上這瘟病，就不能活了，所以大家都有個思想準備。況且，這山裡成天都在死人。

只有那顧姓男人，蹲在地上，用手抓著頭髮，長長地嘆息了一聲：“我帶來的是渾全的一家人，想不到，他們一個一個是失殛在這黃龍山了！”

我奶奶接過話頭說：“她走得好！她是填飽肚子以後走的！再託生，就不是個餓死鬼了！”

顧蘭子兩個耳朵，只有一個紮了耳朵眼，另一個還沒有扎。我奶奶撿起老婆針，嘆息一聲說：“讓我接著親家母手裡這活兒，給蘭把這個耳朵也紮了吧！”

說完，抱起顧蘭子的頭，仍舊用剛才的那個老婆針，就著清油燈把針燒紅，然後用手在顧蘭子的另一個耳垂上摸索半天以後，揚起針，一把扎進去，只見“撲哧”一股白煙。

顧蘭子這兩個耳朵眼兒，直到她六十歲的時候，才戴上耳環。那耳環是我的妻子，也就是她的兒媳婦給她買的。

我是聽顧蘭子講的。那個早已為前塵往事所遮掩的黃龍山故事，是那樣強烈地震動了我；尤其是那兩個老女人就著清油燈，為顧蘭子扎耳朵眼的那一幕，叫我的頭“嗡”的一聲。我在那一刻想起“草芥”、“螻蟻”、“卑微”、“貧賤”這些字眼。

母親不願意戴。她說像她這樣的人，還能戴金耳