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榮祿又試探兩江總督劉坤一，劉坤一寫信說：“君臣之義已定，中外之口難防，坤一為國謀者以此，為公謀者亦以此。”（出自《德宗遺事》）這是明白無誤的反對廢黜光緒了，並對榮祿也提出了嚴肅警告，劉坤一隨後在北京接受慈禧召見時，更明白無誤地告訴慈禧：“若有廢立之事，則兩江士民，必起義憤。”

劉坤一是晚清名臣，無論在官場在社會上，其影響均不可小覷，榮祿見他的態度堅決，也悚然生出懼意，連忙密諫慈禧太后，說：“各國皆稱皇上為主，非臣等口辯所能解釋，倘行此事，老佛爺的官司輸了。老佛爺辛苦數十年，完全名譽，各國尊仰，今冒此大險，萬萬不值。倘招起大變，奴才死不足惜，所心痛者，我的聖明皇太后耳。”言畢碰頭作響，大哭不止。太后懼而意回，勸令勿哭，另作計劃。（《德宗遺事》）

在洋人反對，重臣反對下，慈禧的廢立計劃不得不擱置起來，不敢猝然實施。

廢黜不掉光緒，慈禧心中自然不舒服，如鯁在喉，說不出的難受，不過那時候慈禧才六十多歲，身體也硬朗，她覺得自己還有等待的機會，因此她還沉住氣，不動聲色。但是大阿哥的父親載漪沉不住氣了，載漪對廢黜光緒比慈禧更心急，不廢掉光緒，大阿哥就不能登基做皇帝，夜長夢多，萬一某一天朝中出了什麼變故，那兒子這個大阿哥不是就白當了，這怎麼能行。不久歷史似乎為載漪提供了機會，而載漪也大膽的冒了一回險，導致了中國近代史上著名的庚子事變，即八國聯軍入京。

二．載漪的冒險

載漪認為慈禧之所以不敢廢黜光緒，主要原因是懼怕洋人，所以他對洋人恨之入骨。當時洋人在中國傳教，洋教借洋人之勢，偏袒教徒，經常脅迫官府做一些欺壓百姓的事情，引起百姓的憤恨。1898年興起的義和團運動，最早就是打著滅洋教的旗幟起事的，最早的起始地點是山東，但是遭到了山東巡撫袁世凱的堅決*。團民們於是離開山東，北上直隸，在直隸迅速發展蔓延。義和團的滅洋口號對百姓很有號召力，再加上他們宣稱入團練拳之後，可以刀槍不入，因而百姓景從雲集，相攜入團。時間不久，華北一帶就幾乎遍地都是義和團了。義和團殺洋人、燒教堂，列強們十分憤怒，英美法德四國公使聯合發出通牒，限令清政府在兩個月內將義和團剿除，否則就將派洋兵代為剿除。

當時在清廷，對義和團有截然相反的兩種態度。一派認為義和團是亂民、妖民，妖言惑眾，燒教堂殺洋人是胡作非為，必須*。光緒皇帝就是這一派的。而另一派則認為義和團是義民，他們的口號是“保清滅洋”，是朝廷可以利用的力量，完全可以利用來他們殺滅洋人。載漪就是後一派的。

第三章　嫌疑最大的慈禧（5）

對於如何處置義和團，慈禧猶豫不決，又是派人調查又是開御前會議，卻遲遲疑疑，不敢下決心真的用義和團滅洋。洋人的利害，慈禧是領教過的，所以她雖然極恨洋人，也極怕洋人。自慈禧掌權以來，洋人對大清的威脅就從來沒有停止過，慈禧也盼望義和團真的能滅洋保清，但是義和團的“刀槍不入”到底管不管用，她心中沒有底。此時慈禧想出了一個一舉多得的毒計，她把光緒從瀛臺弄來，又請來各王公大臣召開御前會議，把用義和團打不打洋人的難題推給光緒，讓光緒發話拿主意，當然，是必須按她的主意發話。

如果光緒屈從了慈禧的意思，發話用義和團打洋人，那麼打勝了，光緒不過仍舊是一傀儡皇帝，仍住他的瀛臺囚所，好處當然是慈禧獨得，如果打敗了，所有的罪責當然由光緒一人來承當，那時候廢光緒易如反掌。但是光緒皇帝在此時倔強異常，他堅決不相信義和團民的“刀槍不入”功夫，他認為從古自今，沒有哪個王朝是靠邪術異法的保護才興盛強大的，任憑慈禧不斷地暗示、嘲諷、責罵，光緒堅決不支援用義和團滅洋，弄得慈禧束手無策，毫無辦法。這時候載漪發急了。

不打敗洋人，大阿哥就沒有登基的希望，而如今慈禧不拿主意，連和洋人開仗也不敢，遑論戰而勝之。此刻的載漪，已因兒子的關係，被慈禧提拔，做了總理衙門的總理大臣，相當於外交部長，他幾次在會議上爭取用義和團打洋人的提議沒有得到透過，這讓他急不可耐，於是他開始鋌而走險，籌劃其他辦法。

忽一日，載漪與啟秀等呈給慈禧一個據稱是列強的外交照會，該照會以英、法、德、日、美、俄等十一國的名義，提出了四條強硬