而這又是變法之時的一個大忌。

變法之時，除了需要有敢於鬥爭之人，有識之士，採用合適的手段來推行。

最為重要的，還需要有一個非常堅定的，站在變革派這邊的皇帝。

對他們進行大力的支援，毫不動搖。

這也是為什麼商鞅變法能夠成功的一個重大原因之所在。

這趙禎，被稱之為宋仁宗，脾氣肯定很好。

而這樣好脾氣的人往往有一個很大的毛病，那就是耳根子軟。

很多事情上，容易搖擺不定。

偏聽偏信。

“這慶曆新政，只怕……結局不是太好吧”

腦海當中，一瞬間閃過了諸多的想法。

趙匡胤深吸一口氣，把這諸多的想法壓下來之後，望著韓成出聲說道。

聲音都顯得有些低沉，心情也一樣是無比的沉重。

雖然韓成還沒有說出結果，但他也覺得自己所想的這些，基本上不會有什麼太大的差錯。

事情就是如此。

韓成聞聽趙匡胤所言，對趙匡胤的感覺，頓時也變得很不一樣。

不愧是宋太祖，能夠被寫進詩裡面的人。

眼界，見識，各方面都非同一般。

不過是短短的時間，居然就憑藉著自己所說出的這些，看出了慶曆新政不可能成功。

當下便點了點頭道：“對，慶曆新政失敗了。

“慶曆三年十月，朝廷任命張溫之為河北都轉運按察使、王素為淮南都轉運按察使。

沈邀為京東轉運按察使、施昌言為河東都轉運按察使。

這樣，十條中的第四條擇長官，就開始行動起來。

在選擇諸路轉運按察使時，范仲淹翻閱班簿，發現不稱職的一筆勾去，毫不留情。

富弼不無擔憂地說：一筆勾下去，就會有一家人痛哭啊。

范仲淹則回答說：一家哭總好過一個地方的百姓哭！

十月二十八日，仁宗下詔，施行磨勘新法。

新法實行後，明黜陟也就見之於行動。

十一月十九日，朝廷對恩蔭制度，作出新規定。

二十三日，下任子詔，增加恩蔭的年齡限制和恩蔭範圍。

但對高、中級官僚的子孫及期親、尊屬仍用舊制，沒有任何限制。

慶曆四年三月十三日，頒佈貢舉新法。

加強儒家經典在科舉中的比重，並允許州縣立學。

把學校教育，與科舉考試結合起來。

慶曆三年四月，新任樞密使夏竦剛回到京城。

即因受到諫官的彈劾而被免職。

北宋時著名學者，被後世稱為宋初三先生之一的石介。

當時任國子監直講。

認為宋仁宗專心求治，范仲淹等積極進行改革，感到革新政局有望。

遂作《慶曆聖德詩》，以抒發內心的喜悅。

詩中稱頌仁宗召用范仲淹、韓琦、富弼、歐陽修等人，是“躬覽英賢”

而“手鋤奸桃”，則是暗指剛被罷職的新任樞密使夏竦。

《慶曆聖德詩》一經上奏，朝野上下一片譁然。

范仲淹深感石介褒貶有失公允，面對政局發生的巨大波瀾。

也說，‘為此鬼怪輩壞事也’。

然後，就有人開始說范仲淹等人，結黨營私。

范仲淹提出“小人之黨、君子之黨”的說法予以反擊。

歐陽修也撰寫《朋黨論》一文上奏仁宗。

慶曆四年五月，范仲淹與韓琦上疏趙禎，‘再議兵屯、修京師外城、密定討伐之謀’等七事。

並奏請擴大相權，由輔臣兼管軍事、官吏升遷等事宜。

改革廣度和深度進一步增加……”

聽到韓成說出來的這些之後，趙匡胤忍不住用手按住了自己的額頭。

並使勁揉揉太陽穴。

不是……這些人真就是隻有滿腔的理想

做起事情來，沒有切實可行的辦法嗎

事情做的，著實是有些太過於不行了……

哪有這般自吹自擂的

本來就是眾矢之的，卻還這般的高調。

這豈不是授人以柄嗎

最關鍵的是，面對別人攻擊他們為朋黨的言論。

應對的辦法，當真是一言難盡。

這等事兒，