乾隆己丑，兩淮鹽院圖公思阿到任，清操卓然，每日用三百文。遇商人和平坦易，慈愛諄諄，人以為百餘年來無此好鹽政也。年七十三歿。前三日，遍召幕客戚友曰：“吾將歸去，君等助我摒擋鹺務，以便交代後人。”眾鹹疑之，以為讕語。公笑曰：“吾豈斯人者哉！”臨期，自草遺本畢，沐浴冠帶，趺坐而逝。

三七之期，群商往哭，其妾某夫人遣人問曰：“諸位老爺可知道天下有思州府否？”曰：“有，此州在廣西省。未知夫人何故問之？”曰：“妾昨夜夢老爺託夢雲：『我將往思州府作城隍，上帝所命。』”於是眾商譁然，知圖公果為神，又不知何緣宦此遠方也。

隨園瑣記

餘姨母王氏得疾將死，忽轉身向裡臥，笑吃吃不止。其女問之，曰：“我聞袁家甥將補廩，故喜。”時餘猶附生也。姨卒之次年，竟以歲試第三補廩。

先君子亡時，侍者朱氏亦病，呼曰：“我去！我去！太爺在屋瓦上喚我。”時先君雖卒，而朱氏病危，家人慮其哀傷，並未告知，俄而亦死。方信古人升屋復魂之說，非無因也。

閽人朱明死矣，復甦，張目伸手索紙錢曰：“我有應酬之用。”為燒之，自始瞑。

甲戌秋，餘病危，見白麵小僮戴纓帽跪床下，持一單幅，上書“家政條條，人口寥寥”八字。餘念此鬼戲我也，我亦戲之。是午飲胡椒湯，胸次稍寬，乃口號續雲：“可憐小鬼，只怕胡椒。”僮一笑去矣。當熱重時，覺床中有六七人縱橫雜臥，或我不欲呻吟而彼教之，或我欲靜臥而彼搖之。熱減，則人漸少，熱減盡，仍然一我而已。方信三魂六魄之說，亦屬有之。

至於夢兆，有不可解者。餘祖旦釜公好道術，夢至一山頂，有八人飲酒，如俗所畫八仙狀貌。餘祖至，群仙不起。餘祖戲曰：“八個仙人，十五隻腳。”李跛大怒，持杖將擊。群仙呼曰：“速謝罪！”拉餘祖跪謝，而杖已至腰，曰：“與汝三年。”驚醒後，腰上凸起如雞卵，群醫罔效，潰裂三年，竟卒。餘戲謂：“跛奴與我家不共戴天。”每見跛像，必痛詈之，亦復不能作祟。

姊夫王貢南祈夢於少保墳，夢一僧，狀獰惡，持棍追擊。貢南狂奔，見前面群僧數十，圍坐草上。貢南求救，眾僧拉貢南入草中，而四圍膜手向外。追僧至，索貢南不得，喝曰：“無情種子，留他作甚？大眾閃開，領吾一棍。”貢南驚醒，至今無驗。

餘幼時，夢束數百萬筆為大桴，身坐其上浮於江，亦至今無驗。又立春日，夢關帝綠袍長鬚立空中，以左手擒我，右手持雷，從臍擊入，如烈火鑽灼。痛醒，腹猶熱也。或以為關帝戊午生，餘亦戊午得科之故，終屬強解。

壬子鄉試，將赴科考，是日五更，夢遇門斗李念先於路，搖手曰：“勿去，勿去。相公科考不取，遺才不取，須大收方取耳。”是時科考，遺才最寬，餘自問必不至此，後一如其言。因念補廩錄科，事甚小而機先動，及後登進士，入詞林，改縣令，杳無預兆，何也？

廣西鬼師

廣西信奉鬼師，有陳、賴二姓，能捉生替死，病家多延之。至則先取杯水覆以紙，倒懸病者床上，翌日來視，其水周時不滴者，雲可救。或取雄雞一隻，貫白刃七八寸入雞喉，提向病人身，運氣誦咒。咒畢，雞口不滴血者，亦云可救。拔刃擲地，雞飛如故。若滴下點水及雞血者，辭去勿救。其可救者，設一罈，掛神鬼像數十幅，鬼師作婦人妝，步罡持咒，鑼鼓齊作。至夜，染油紙作燈，至野外呼魂，其聲幽渺。鄰人有熟睡者，魂即應聲來。鬼師遞火與之，接去後，鬼師向病家稱賀，則病者愈，而來接火之人死矣。解之之術，但夜聞鑼鼓聲，以兩腳踏土上，便無所妨。陳、賴二家以此致富，其堂宇層層陰黑，供鬼神像甚多。

餘嬸母患病，呼賴鬼師視之。賴持劍捕鬼，房中有物，如大蝙蝠，投入床下。賴用掌心雷擊之，火倒出燒賴須。賴大怒，令煎一鍋桐油，書符燒之。以手攪鍋中油，聞床下鬼啾啾求饒，久之而絕，嬸病果愈。

一日者，陳鬼師為某家呼魂，見藍衣女冉冉來。逼視之，即其所生女來接火。陳大驚，擲火於地，以掌擊其背。急歸視女，女方睡驚覺，雲：“夢中聞爺呼，故來。”所衣藍布衫上，手掌油跡宛然。

桂林魏太守女病危，夫人延陳鬼師視之，陳索百金為謝。太守素方嚴，拘而杖之，將置之獄。鬼師笑曰：“杖我毋後悔。”方杖鬼師，女忽於床上呼曰：“陳鬼師命二鬼杖我臀，拉我入獄！”夫人大恐，力勸放之，許以重謝，陳曰：“業為祟鬼所驚，吾力不能。”女竟死。

馬家