達理想，不甘寂寞的躁動情緒，不肯安生的難耐冷落，詩人有一點不安於位了。

謝脁從宣城太守轉往徐州任行事，離政治漩渦較遠，安全係數也就較高，內心應當是竊喜的。但是，他也不能不看出來，離權力中心較遠，功利係數自然也就較低，因此，他多少感到失落。中國舊時文人，最後從命運途程中的懸崖摔下去，都是從這最初的一點點不平衡開始的。

永泰元年（498），南齊政壇發生了一些變化，尾大不掉的王敬則，開國元勳，謝脁的泰山大人，使得最高統治者不放心了。尤其，“明帝疾，屢經危殆，以張瓌為平東將軍，吳郡太守，置兵佐，密防王敬則，內外傳言當有異處分。敬則聞之，竊曰：‘東今有誰？只是欲平我耳！’諸子怖懼，第五子幼隆遣正員將軍徐帲б鄖楦嫘熘菪惺灤幻x為計，若同者，當往報敬則。”（《南齊書》）

謝脁在密室中會見了小舅子派來的特使，心驚肉跳，差點休克過去。詩人的腦子轉得快，馬上盤算，第一，他個人寫詩可以，並不具備造反的膽量，不可為。第二，老頭子造反，純系意氣用事，不可信。第三，保持沉默，沒有態度，既得罪老頭子和小舅子，也瞞不住當局，是不可以的。

將岳父推上斷頭臺，謝脁有其一貫膽小怯懦，畏罪懼禍的成份，但也不可否認，詩人存有相當程度的投機僥倖，冀獲重賞的心理。他從荊州脫身出來，那時他手裡沒有什麼本錢，現在，押著五花大綁的徐帲В�贅澳暇┐笠迕鵯祝��蹙叢虺雎簦�強墒且淮蟊收�巫時盡�

文人，染指權力的慾望，不亞於別行別業。我就親眼目睹，一些同行們為免去的銜頭而失魂落魄，有如寶玉丟玉；為獲得的職務而欣喜若狂，有如范進中舉。求權之熱烈，甚於作文之認真者，大有人在。雖然一個個嘴上掛著清高，臉上掛著不屑，但是進了名利場，君不見一個個，排排坐，吃果果，那開胃通氣，消食化痰的快活，權力的誘惑，大概任何人都不能例外的。

儘管謝脁的詩寫得非常之棒，但他的出首行徑卻是卑鄙透頂，不但為當時人所不齒，後來人也覺得這位詩人，為文和為人，背道而馳到如此程度，不可理解。據《南史》載：“初，脁告王敬則反，敬則女為脁妻，常懷刀欲報脁，脁不敢相見。及當拜吏郎，謙挹尤甚。尚書郎範縝嘲之曰：‘卿人才無慚小選，但恨不可刑于寡妻。’脁有愧色。”

《資治通鑑》載：“上賞謝脁之功，遷尚書吏部郎，脁上表三讓，上不許。”揭發岳丈，賣父求榮，撈一個官做，人皆以為恥，他良心也不得安生。所以，他也承認：“我雖不殺王公，王公因我而死”（《南史》），

毛澤東曾經以“皮之不存，毛將焉附”這句成語，來形容知識分子的依附性，謝脁肯定算過細賬，將這位狗屠出身的岳丈出賣，沒準榮華富貴也就隨之而來。所以，他老婆要殺他，不僅僅為報父仇，而是覺得這種人不值得活在世界上吧？連詩人自己也不得不說：“天道其不可昧乎？”　也知道快走到他人生的盡頭了

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大謝和小謝（6）

但是，沒等王敬則女兒動手，謝脁的又一次捲進宮廷政變之中，故伎重演，又因為“告密”，到底把自己的腦袋，乖乖地送到劊子手的刀下。所以說，上帝不但能在有才華的人周圍，還能在這個人的靈魂深處，安排下你的敵人，掘好墳墓，等著你往裡跳。

《資治通鑑》對此事的始末由來，交待得比較明晰：“東昏帝失德浸彰，江祏議廢帝，立江夏王蕭寶玄，劉暄嘗為寶玄行事，忌寶玄，不同祏議，更欲立建安王蕭寶寅，祏密謀於始安王蕭遙光，遙光自以年長，欲自取，以微旨動祏。祏弟祀亦以少主難保，勸祏立遙光。”

“祏、祀密謂吏部郎謝脁曰：‘江夏年少，脫不堪負荷，豈可復行廢立。始安年長，入纂不乖物望。非以此要富貴，政是求安國家耳。’遙光又遣所親丹陽丞南陽劉渢密緻意於脁，欲引以為黨，脁不答。頃之，遙光以脁兼知衛尉事，脁懼，即以祏謀告太子右衛軍左興盛，興盛不敢發。脁又說劉暄曰：‘始安一旦南面，則劉渢、劉晏居卿今地，但以卿為反覆人耳。’暄陽驚，馳告遙光及祏，脁常輕祏，祏固請除之。遙光乃收脁付廷尉，脁遂死獄中。”

胡三省評註《資治通鑑》，至此，說了一句意味深長的話：“謝脁以告王敬則超擢而死遙光之手，行險以僥倖，一之為甚，其可再乎！”一個為自己著想得太多的人，一個以為別人都是傻子而只有他聰明絕頂的人，那上帝可就省事了，用不著別人打倒，自