夥計謙恭的態度、周到的服務、毫不吝嗇的讚歎作用下，羅馬人非但沒有覺得夥計是在誘導他購物，反倒認為眼前這名夥計實在是棒極了，是個誠實、穩重，可以值得信賴的人。

這一感覺尤其在武裝齊全，照過鏡子之後更加濃郁。看到鏡中豎著發冠，穿著上好絲袍的自己，羅馬人一度覺得在羅馬時披著麻袍，赤著雙足的自己簡直就是個庸俗的乞丐，哪像現在這般溫文爾雅、玉樹臨風……他甚至覺得自己年輕了十歲……不二十歲。“現在才有點貴族的樣子。”

出於相同的審美觀，看到這位羅馬貴族換上了賽里斯的貴族服飾，其餘羅馬同伴跟變了個人似的，無論是容貌還是氣質拔高了好幾個高度，便也跟著紛紛效仿。

於是乎，羊城中三個時辰之內冒出一大批穿著華服的羅馬人。

與羅馬的貴族和商人不同，馬克西明和隨著使團而來的希臘、羅馬學者則對羊城書店最感興趣。

看著店內櫃檯上密密麻麻陳列的二百多種印刷書籍類印刷品，馬克西明一行既為找到了賽里斯的思想源泉而興奮，同時也為賽里斯人的智慧和文明而震驚。

試問這世上，什麼樣的大智慧才能引導賽里斯人創出“紙張”這種神奇的書寫工具和印刷術這種美妙的工藝，什麼樣文明才能衍生出這麼多富有內涵的著作？

他們雖然抵達了賽里斯，但是賽里斯的形象非但沒有清晰起來，反倒變得更加的神秘。

賽里斯軍事、工藝、文明、農業實在強大，強大到超出了他們的認知，並因此披上了玄幻的外衣。讓他們一度以為自己來到了神的國度。

興奮中的羅馬學者們立誓要把店內的書籍全買回家，要透過文字的海洋瞭解一個真實的賽里斯。

他們的這番舉動得到了身戊的全力勸阻。身戊告訴他們，他們此行的目的地並非羊城，而是洛陽。前往洛陽過程中，還有很長一段時間的路要走，買太多書只不過是白增負重罷了。這些書籍，在洛陽同樣有得賣，且洛陽木槿軒書屋是賽里斯教皇陛下的產業，印出來的書不但紙張質量更好，易於儲存，字跡也更加清晰。所以書籍到洛陽再買不遲。

再者說了。你們這些羅馬人又不認得賽里斯文字，買了也看不懂，還是等學些賽里斯文字再買書為好。

在這方面，身戊給羅馬學者推薦了幾本連環畫類書籍，其中包括《聖母經》《三字經》和《西遊記》。並告訴他們，這幾部書都是由賽里斯教皇陛下的作品改編的，很適合當做入門識字書籍來學習閱讀。

來自羅馬的學者們對此感激不已，連連向身戊致謝。

逛了一整天，傍晚時分趙統在城裡轉了一圈，好不容易在集市上找到馬克西明和佩特洛尼烏斯一行，並通知他們，他趙統的父親，也就是神聖華夏帝國羌族自治州三軍都督，定國公趙雲和教皇陛下親封的羌王及羌族各部頭領晚上要邀請他們共進晚餐。

馬克西明和佩特洛尼烏斯亦是對趙雲這位賽里斯的封疆大吏頗感興趣，立刻點頭應允，回驛館換上一身嶄新的羅馬長袍之後，便隨著趙統一道來到與羊城大教堂一牆相隔的都督府。

在這場會宴中，趙雲的儒將風采固然讓一眾羅馬人終生難忘，但滿桌的美味珍饈、回味無窮的美酒、繞樑三日的旋律，以及絲綢覆蓋下若隱若現的曼妙舞姿更讓他們刻骨銘心。

享用過賽里斯人的美食之後，羅馬人一度覺得羅馬所謂的那些饕餮盛宴簡直就是垃圾。賽里斯人醇香棉厚，晶瑩的神仙釀，一度顛覆了羅馬人對美酒的認知。

美妙的樂曲，十數種樂器見證了賽里斯卓越的音樂造詣。柔軟嬌媚的舞姿，讓他們體會到了曼妙的真正含義。

美好的時光總是過得很快，晚宴之後，意猶未盡的羅馬學者回到驛站，換上新買的絲綢睡袍、舒適的拖鞋，泡上一壺香氣四溢的茶葉，將潔白的宣紙鋪在了面前的桌子上。

他用彆扭的姿勢提起毛筆，一字一頓書寫著此行的所見所聞：“賽里斯，是一個有著極其寬闊疆域的偉大國度。他們有著與羅馬不相上下的強大軍隊和與希臘不分伯仲的文明。我現在賽里斯的羊城，這裡有著寬闊而又幹淨的街道和規模龐大市場。市場裡被羅馬人視為奢侈品的絲綢隨處可見，雖然賽里斯的平民同樣穿不起，但是持有率遠遠超過了貴霜和安息。此外，在羅馬價過百金的琉璃，在這兒竟然是論斤賣的，這讓我為之震驚了許久。

賽里斯人是舒適而又安逸的。他們有著一種名為茶葉的植物飲料，用沸水沖泡過之後可以直接飲用。茶葉的