即墨、羽諾、葉毅三人亦是如此。

太子說了，讓他們找陸馬，原來羽葉二人與太子有舊，又是太子推薦的，反正蔗糖技術已經放開，有了十幾家參與其中，不止是江南，還將觸角伸向了嶺南。這些事蹟在商界都有傳聞的。當然，朝廷不會多注意的。而且獲利今年來不及了，要到明年。再說，明年參與的人一多，價格下跌，大家獲利皆很少。

所以不感興趣了。

特別是即墨，與陸馬又不認識，聽到後，不但猶豫不決，而且說了，陸馬二人太傻，不知道他們何來的新糖技術，為什麼要放開？又為什麼不惜jiāo一半稅給朝廷？並不僅如此的，放開了，還要防止參與的人nòngxiǎo動作，多次上書朝廷將蔗糖的稅務nòng成定製。朝廷被他們催促了多回，才定下條文。這一舉，又得罪了許多人。

畢竟技術一放開，想獲得技術很容易的，可以明處與陸梁二人搭成協議，暗處託於他人管理，將產業轉移，稅務就逃避了。可一旦下了詔書，不管何人經營，都要jiāo一半稅……

當然，蛇有蛇路，鱉有鱉路，還是有辦法的，一半的稅，就會有走sī，可終是不美，甚至會被官府抓住，或者要受官府衙役勒索。有能力不受官府剝削的，又要擔心名聲。畢竟這一次與以前不同，有了陸梁二人的大義，如果不jiāo稅，傳出去，會讓天下人鄙視。

難不成他們也想謀一個一官半爵，可這次與賑災不同，畢竟是人命關天，僅僅謀一個無關緊要的一官半職，得罪的人太多，都未必能保得住。想了半天，就想不明白，為什麼二人要這麼做。

因此，太子送給了他們一個大大的魚翅，兩人沒有本事認出，竟以為是一個xiǎojī肋，於是也回到長安。心沒有死，雖死了一些人，可那些財富已經看到了。但又想不出其他的好方法。

如果再等一段時間，陸馬回到長安，幾人jiāo談一下，將曬鹽的事說出來，就是不說太子支援的，一大半是在替太子做事，也會重新動心，可沒有等起……

天就熱了，但不象六月那樣，熱得讓人無法忍受，幾個人心情鬱悶地去喝酒。

酒肆是胡人開的，到了長安，胡人更多，胡人開的酒肆也更多。特別是西域的葡萄酒，唐朝人眼中譽為第一，想喝西域的葡萄酒，胡人開的酒肆總歸讓人放心一些。還有開放的胡姬，跳著異域風情的胡舞。三個人在低聲jiāo談，其實談來談去，也就那麼一些事。一個道士不請自來，走過來，直接說道：“無量天尊，幾位施主好大的富貴氣，貧僧沾一些光。”

徑直坐了下來。

三個人不算太窮，但離大富大貴還有一段距離，又因為死了許多人，破財消災，又huā費了不菲的錢，好象怎麼與好大的富貴氣沾不到邊。三人相視了一眼，皆沒有吭聲。

道士又看著三人的面相。

現在看相很流行的，即使是戴至德這些儒臣，看重某某人時，也說一句，根骨奇佳。當然，這是浮雲，真能看出所以然來，李威附身於李弘身上，早就讓人看出來，況且他接觸的全是大唐的頂級jīng英人士。

不過統治者需要，原來命運是天生註定的，什麼相貌註定什麼命運，所以不幸的老百姓也別抱怨了，乖乖地做牛做馬，甚至牛馬不如，畢竟一匹頂級的馬匹能價值幾千緡錢。但一個奴婢，只能值十幾貫，甚至去年一名兒童只值幾貫錢。

統治者需要，統治者也相信，據傳明崇儼就jīng通相術，與李治多次jiāo流，很得李治欣賞。因此，再加上病情，最後只是貶放申州，依然是河南境內，並不是貶到江南嶺南……

道士又說道：“五嶽阜成終不貧，本A整理圓頭項短足珠珍。耳有垂珠度百chūn，驛馬骨鹹主萬人。巨鰲骨圓尚書者，虎頭燕頸主騎兵。鳳頭千里受其榮，從少至老不識貧。”

除了葉毅外，即墨與羽諾立即就聽出這是太上老君歌中論斷五嶽四瀆吉凶的一段。地理上五嶽指泰嵩華衡恆五座山脈，以及江淮濟黃四水。相書五嶽者，額為南嶽衡山，鼻為中嶽嵩山，顏為北嶽恆山，左顴為東嶽泰山，右顴為西嶽華山。四瀆者，耳為江，口為河，眼為淮，鼻為濟。四瀆清朗端直，北嶽豐闊，南嶽廣平高淨，東西二嶽貴在tǐng直，特別有一個大鼻子的，為佳。

李威卻是不信，如此說來，那麼歐美人種個個皆是貴者了。後世一百多年中是比華夏貴，可也只有這一百來年的風光……

道士說完了這一句，然後用手恰算，道：“三位施主，