如果不是怕波斯人聽到會產生反感，李威能手一揮，說法爾斯與馬蘭克，也交給你們大食人了。

反正是紙上談兵，手畫一畫，算不算數？大食人當真那麼好瓜分的？

但是西奧塞斯也有他的用意，打不下來算了，萬一打下來，以後這個地盤就會扯皮。省得以後扯不清。

似是理解他的想法，李威又將地圖拿出來，說道：“看一看，我們唐朝的兵力能到達呼羅珊與信德，已經是極限，再往前深入，鞭長莫及。因此，我們兩國聯手，只有共同的利益，沒有任何利害衝突。”

翻譯將李威的話原原本本翻譯過去，西奧塞斯滿意地坐下。

有了這個結果，他能回去在元老院好好地吹噓一番。

然後到普羅柯比，他說的比較實際，很實際。委婉地說了，我們兩國聯手，是朋友，因此能否在技術上做一些交流，拜占庭向唐朝提供一些技術，唐朝教授拜占庭人種植桑麻，製作瓷器與紙張，以及兵器與火龘藥。

李威一聽暈了，不過聯手嘛，沒有直接回絕，說道：“你們拜占庭人是不是已有了絲綢業？”

這是出忽他意料的，直到拜占庭使者前來洛陽，他才聽說過。看到東方絲綢的華美，拜占庭居然不知用了什麼方法，將絲綢業引進過去，此時拜占庭人能製作絲綢，只是不精美。

繼續用這個話題回拒：“不是不教，水土不同，種出的桑葉不同，養出的蠶繭也不同。順便說我們中國一個古老的故事給你聽。”

將南桔北枳的寓言說了出來，又說道：“再比如大食刀，沒有了烏茲鋼，能不能製造出來大食刀？瓷器也是如此，它需要我們中國一種特殊的礦土，高嶺土。至於武器與火龘藥，也需要一些特別的礦質。除非你們拜占庭人不遠萬里，將中國的各種礦物運回去後提煉，才能摸仿。再比如希臘火，就是得到你們的配方，我們唐朝能不能研究出來？”

這是忽悠的，軟瓷則不需要高嶺土。甚至只知道高嶺土這個詞，至於高嶺土是什麼東東，李威都不知道。

但提到了希臘火，普羅柯比不敢作聲了。

其實拜占庭人就是拿希臘火的配方前業交換，李威也不會換的。

為了安慰，李威又繼續說道：“其實不必如此。只要你們將大食人擊退，佔領大食海峽，你再看一看地圖，若是從這裡興修一條運河，以你們拜占庭人的技術與國力，大約不是很難。那麼中國的船隻就可以進入這條海峽，將貨物發向你們歐羅巴各國，與北部非洲各國。或者你們拜占庭的商船舶同樣可以到達中國。僅是一年的關稅，就會讓你們拜占庭受益非淺。看一看大食人，他們與你們拜占庭人交惡，阻礙了商貿。然而一年商業的商稅給他們帶來多少收入？沒有這個收入，大食人能不能有財力擴張？有了這個財力，何必非要自己製造？有了錢帛，還有什麼買不到的？能買到各種武器與物資，手中又有了充分的經濟支配，是不是可以使你們繼續向北，往蠻族地盤擴張？”

這一句話擊中了幾人的內心深處。

“無論是以後各地的分配，或者商貿，或者未來你們拜占庭會出現一個強大的國度，首要前提，必須將大食擊敗。”因為理念的不同，這一番話，比張仁願前去拜占庭所說的話，更起誘惑作用。並且他的地位，使這些話有了權威性。

但還有人不滿足，坦丁尼又提出了一個要求，希望在唐朝廣設教堂。

“大教長閣下，我已經派出使者，前去與你們教皇協商。我朝對百姓信仰宗教從不限制。無論是佛教、道教或者波斯人的祆教，你們認為是異教徒的景教。只要宗教理念是教導人們向善去惡的，我們皆舉手歡迎。對此，我們朝廷也從來不干預。想要我們朝廷採取鼓勵措施，比如主動替你們興修教堂，勸百姓信仰基督教。你們基督教要拿出足夠的勇氣向我證明。若是大食人如此殘害你們基督教，都不敢還擊，讓我如何幫助你們？此時，我們兩個強大的國度聯手攻打大食，只要你們基督教敢發起聖戰，將大食人驅逐出中亞，恢復聖地的光輝。我回國後，就立即幫助你們。我相信，若是有上帝，他也不會看到你們這些教徒，坐視讓大食人將他褻瀆吧？”

說完了，翻譯完了，坦丁尼開始祈禱了。

馬修又站了出來，是詢問唐朝究竟有多少兵力的。

他不相信唐朝會出動三十萬大軍。那麼遠的距離，這需要多少人力與物力。

“馬修，我問你，戰爭是為了戰勝敵人，還是比拼雙方有多少將士的？大食人興起才幾十年光陰，他們