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第5部分

的二輪摩托車,而且還是由我自己駕駛。不久以後,購置了一輛名叫昂360的小型車。剛開始也是我自己駕駛的,但是,我一邊開車一邊總是思考工作上的事情、公司的事情,這樣非常危險,所以決定僱用一個司機。

有過不久,公司換了一輛更大的車,司機可以開車送我上下班了。有一天早晨,車來到我家門口迎接我時,正好妻子也有事外出。我叫她順便搭車中途下,妻子拒絕了,她說:

“如果那是你的車,那我就讓你送我一程,可那是公司的車啊!不要因為順便就公車私用——這不是以前你自己說過的嗎?公司之間一定要劃清界線,所以我走著去。”

妻子的話,讓我深感汗顏,無言以對。

這僅僅是一個很小的事例,凡事“說起來容易做起來難”,執行起來不是那麼容易的,原理原則如果不以如此堅定的意志去貫徹落實是沒有意義的。

原理原則及是正確與堅強的源泉,同時它也很脆弱,如不時刻告誡自己,她就會輕易被人遺忘。正因為如此,任何時候不要忘記反躬自省,對自己的行為要自省自戒,並把它們加入到人生的原理原則裡去

思維決定人生的發展方向

我從工作與經營中學到的那些真理或經驗準則,換言之就是人們應該堅守的那些樸素的原理原則,她麼無一不是用淺顯的語言來表述的平凡之物。但是這種平凡、單純之物卻是深具“普遍性”。在這裡,我把哲學和原理原則中的不過是極小的一部分做一個介紹。

首先,我想提出“人生方程式”。就是在前言中介紹的方程式:“人生。工作結果=思維*方式*熱情能力”這個方程式中最重要的因素是“思維方式”。

前面說過,對只有普通能力的我來說如何才能取得超出常人的成績,如何才能為這個社會貢獻出個人微薄的力量,我在反覆思考之後,得出了這個“人生方程式”。在這以後的實際工作以及人生道路中,我總是把它作為我思維方式的基礎。

這個人生方程式關鍵字在於乘法這一點上。比如,有人頭腦聰明在能力因素上可以得90分。但是,如果他炫耀自己的能力驕傲自滿懈怠努力,只發揮了30分的熱情,那麼乘積就只有2700分。

而另一方面,中等智商水平的人只有60分的能力,而自知“因為我自己沒有能力”,透過努力來彌補不足,已超過90分的熱情投入工作將怎麼樣呢?乘積是5400分。與前面的那個有才能而無熱情的任務相比,計算結果是取得翻倍的業績。

而且,再乘以“思維方式”的分數。“思維方式”之所以最重要,原因是它表示方向性。也就是說,有好的思維方式,也有壞的思維方式。既有朝積極方向發揮熱情和能力的人,也有朝消極方向發揮熱情和能力的人。

因而,思維方式這個要素存在負數,即使熱情和能力的數值再高,如果思維方式這個因素是負數的話,乘積的結果(人生或工作的結果)也是負數。富於才能的人傾注熱情去從事欺詐、盜竊等犯罪活動等“工作”,其思維方式朝不好方向發揮作用,絕對不可能得到好的結果。

因為人生的方程式是用乘法表示的,所以,首先,思維方式必須朝積極方向發揮作用。否則,即使有超群的能力、飽滿的熱情,都變成了無用的寶物,反而會貽害社會。

晚年,我看到了福澤渝吉在講演中的一段話,更加證實了“人生方程式”的正確性。他是這樣說的:

“思想如哲學家般深遠,心術如元祿武士般高尚正直,加之以小吏的才幹,再加之以百姓的身體,如此則必成實業社會之俊傑。”

這句話概述了在實業社會中,成為傑出人才的必要條件——幾乎是按照先後順序羅列。也就是說,像哲學家那樣的深沉思考,武士那樣廉潔的心,小官吏那樣的才智,老百姓那樣強健的身體。只有這些因素齊備後才能成為對社會有用的“俊傑”。

福澤渝吉所說的深沉思考核廉潔的心不正是我提出的人生方程式中的“思維方式”,而小聰明似的才能相當於“能力”,強健的身體相當於不懈努力的“熱情”嗎?如此,我更加堅信思維方式、熱情、能力之於人生的重要性了。

如何導演人生這臺戲

“認真過好每一天”——這看似簡單,其實卻是人生最重要的原則之一。

這就譬如劍術,練習時不用竹劍而用真劍。又譬如拉弓,必以滿月之勢,不鬆弛、不懈怠,在極度的緊張中有的放矢。總是以如此拼命、認真、奮力的思想準備和態度,面對每一天的