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第11部分

那麼,人類在命運面前無能為力嗎?並非如此。因為,還有另一隻手從根本上掌管人生的無形巨手,即“因果報應得法則”。

簡而言之,善有善報,惡有惡報。所謂善因產生善果,惡因產生惡果,這是原因和結果直接相關的簡單明快的“陳規”。

發生在我們身上的一切一定有其必然的原因。它不是別的,就是自己的思想和行為,所有這些思想和行為成為原因,產生結果。你現在在想什麼,在做什麼,這些都是原因,必然導致某種結果。而且,對這個結果的反應又轉變成為下一個結果的原因,因果定律無限的迴圈又是支配我們人生的天意。

在第一章我論述了“內心不渴望的東西就不可能靠近自己”,即人生如其心中所想,何也是基於因果報應法則的。因為我們的所思、所做都成為種子,帶來相應得現實結果。

另外,在第三章,我強調了磨礪、提高心智的重要性,這也是根據因果定律、高尚的善心必將帶來美好的人生。

命運和因果定律,這兩大原理支配著每一個人的人生。命運是經線,因果報應則是緯線,經線和緯線織成我們人生這塊布。

人生並不能完全被命運所控制,是因為因果定律的力量在發揮作用。但是,另一方方面,善行不一定帶來善果是因為命運的干擾。

重要的是,因果報應法則的力量比命運稍微強大一些。掌握人生這兩個力量之間也存在力學關係,因果定律的力量略微超過命運的力量。所以,即使是與生俱來的命運,我們也能夠透過利用因果報應得法則加以改變。

因此,思善事,做善事,就能將命運引向美好。人類一方面受命運的支配,另一方面透過自己的善思善行改變命運。

命運掌握在在自己手中

命運不是宿命,能夠透過因果報應得法則而改變——這不是我胡思亂想的,而是讀i許多政治家和經濟界人士產生過很大影響的思想家安岡正篤先生,透過中國古典著作《陰騭集》總結出來的。《陰騭集》彙編於明代,書中介紹了袁了凡這個歷史人物的相關故事。

袁了凡出生於醫術�