細毫劃線標記過，卻不知做這些標記的人是華不石還是孫巧雲。

楊絳衣終於瞭解到，原來所謂的“乾元絕脈”，竟然是一種存在於傳說中的奇異病症。

而這十幾本書中雖然都以此症有所提及，卻並無一本書對於“乾元絕脈”有十分明確的論斷，反倒是提出了許多假想之論。

即使是假想，每本醫書中所寫的也各不相同，甚至還大相徑庭：

一說“乾元絕脈”，乃是人體內太和相沖，陰陽無法調合所引發的先天之症。所謂“乾道變化，各正性命”，這本是易理玄學之說，雖然能夠解釋，卻也沒有什麼切實的依據。

另一種說法，卻是說此病是血脈貧乏所致，乃“血癥”的一種，其病根則是來源於十月懷胎之時嬰兒的骨髓發育不足。醫書有云：“人始生，先成精，精成而腦髓生，骨為幹，脈為營，筋為剛，肉為牆……”，骨髓的不足會使得經脈弱小，血行不暢，以致沒有習武之能，身體日漸贏弱，活不長久。

還有一種說法則是更加玄奇。提出此說的典籍中載明，凡是羅患有此症的，皆是天資非常聰穎，擁有驚天緯地才能的人，這種人存活於世，本就是逆天之舉，必遭神鬼所忌。因此，天道茫茫，冥冥之中自有定數，這種人雖然擁有無與倫比的智慧，卻要日日暗耗精血，心氣勞傷，以致體質衰竭，最終難逃亡命的劫數。

假想雖是各有不同，但凡是記載此症的典籍中，卻都無一例外的有一個共同的定論，便是患有“乾元絕脈”之人，從一出生起就體質孱弱，四脈均比常人纖細，因此任何內外武功都不能習練。他們大多在少年時就已夭亡，性命最長的也沒有活過三十六歲，因此才有“命不及三紀”之說。

這些醫書中記載了此症的諸多癥結，卻並未列出任何一種治療此症的方法。“乾元”本就是“上天之始”的含意，此症名為“乾元絕脈”，說的便是它實乃天生的絕症，根本就不存在治癒的方法。

愈是翻看這些典籍，楊絳衣的心就愈往下沉，最後終於把手中的醫書扔下，整個人也如脫力一般，頹然坐在地上。

第二百二十三章　煮餛飩

愈是翻看這些典籍，楊絳衣的心就愈往下沉，最後終於把手中的醫書扔下，整個人也如脫力一般，頹然坐在地上。

華不石今年二十三歲，按照“命不及三紀”的說法，那麼他最多還有十三年可活！怪不得當日，華不石要與自己定下限期十年的換命條約，也難怪他總是對自己若即若離，總是想隱藏真情，原來這大少爺早就知道，他只有短暫的十年性命！

楊絳衣心中難過，也說不出是心疼還是怨恨，只覺得上天太過殘忍無情，她才剛剛找到了一個可以依靠的人，可是老天爺卻又要再次強行奪走！她手指一鬆，燭臺已跌落在地在，火花飛濺處，蠟燭掉出燭臺，滾向了牆邊。

燭火併沒有熄滅，因為有一隻手已把它拾了起來。楊絳衣抬頭望去，就看見了一個穿著雪白長衫的人影，身形瘦弱卻眼眸如星，除了華不石還有誰？

原來不知何時，這位大少爺已經走進了“品功閣”，一直就站在她的身邊，而楊絳衣神情恍惚，在不停的翻閱著醫書典籍，居然完全沒有發覺！

燭光之下，華不石的容顏如常，聲音也十分平靜，說道：“聽說巧雲說，姐姐下午就進了此閣，一直翻閱這些醫書直到現在，想來一定餓了，我們一起去吃點東西，如何？”

楊絳衣盡力忍住了眼中就要湧出的淚水，默默地點了點頭。

華不石也不多言，轉身而行，出閣而去。

楊絳衣站起身來，緊跟著華不石也走出屋子，沿著小徑出了後花園，又穿過前庭，一直走出了“惡狗別院”的大門。

此時三更已過，舞陽城的大街上空無一人，蒼穹間皓月當空，銀華揮灑而下，照在石板路上，全是一片雪白清冷，恍若步入神話幻境之中。

初到舞陽城時，楊絳衣也曾經與華不石一起走過這條大街，同樣是象這樣一前一後地走著。只是那時候街道上人來人往，熱鬧喧囂，還不時有人向這位華大少爺招呼問候，可是今天街道上的人卻已散盡，華不石一個人走在前面，令人感覺到分外孤單。

楊絳衣緊走幾步，追近了華不石的身邊，伸手挽起他的手臂，與他並肩而行。兩個人並肩行走雖然也談不上熱鬧，而且亦不能夠永遠這般走下去，但是至少在這一刻時間，不會顯得那麼形單影隻。

“你要帶我到哪去？現在已經深更半夜，街上的飯鋪早就打烊了！”楊絳衣說道。