曾經擁有的——

奉獻的大地。

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談接納（1）

在那小巷裡

開了這麼一個很新潮的咖啡店，

會有怎樣的“酷人”，往那裡聚集？

又會在他們交會時，

發出怎樣的閃電？

別把自己鎖在門內

有一天我到朋友家去，很驚訝地發現，他正喂懷裡的娃娃吃乳酪。

“我只是給她嚐嚐味道，讓她從小就習慣。”朋友笑道：“免得長大了，怕乳酪味道，還可能因此打不進洋人的社會。”

可不是嗎？在美國處處看見中國人拒吃加了“起司”的東西，說又酸又臭，令人作嘔。偏偏西餐裡常加乳酪，連雞尾酒會，都拿各種起司做點心。當我們不碰任何有“起司”味道的東西時，造成許多食物都不能吃了。

起司與臭豆腐

相對地，洋人常是不吃海參、皮蛋和臭豆腐的。甚至在中國待上幾十年的外國人，碰到這三樣東西，都敬而遠之。

於是，中國人常拿洋人開玩笑——

“您到中國多久了？”

“十三年了。”

“您真算是個中國通了。不過，您愛吃臭豆腐嗎？”

“我不敢吃。”

“對不起！您對中國文化是一通也不通了！”

這雖然是個笑話，卻有值得我們深思的道理。

為什麼中國人非但不怕臭豆腐，而且覺得好吃無比。西方人又視乳酪為珍饈美味，甚至不可一日無此君呢？

當我們拒絕一種食物的時候，是不是也拒絕了一種文化？甚至因此失去了許多情趣？

同樣的道理，當有一個人對你說：

“我不能吃烤的，因為會上火。我也不能吃炸的，因為會瀉肚子。我更不敢吃生的，因為會噁心。”

於是，你不能請他吃蒙古烤肉、美國炸雞，更不能請他上日本料理吃“生魚片”。

那是幸，還是不幸呢？

走向新一代

我有一位鄰居，專門向大工廠推銷經營理念，他對我說了一段很耐人尋味的話：

“當我去拜訪時，有些工廠老闆，無論多忙，都會安排時間，不但細細聽，而且提出問題。相反的，有些老闆只是一揮手：‘我沒空！’”他語重心長地說：“對於後者，我只有同情。因為他不但把我關在門外，也把他接觸一個新觀念的機會，關在了門外。”

他的話使我想起一老、一少。

“一老”是葉公超大使。我記得就在他過世前不久，還參加了國立歷史博物館的藝術家座談會。

滿頭銀髮的葉大使，扶著柺杖站起來，很客氣地“請教”一位新潮藝術家的創作理念。他很辛苦地站著，盯著對方，十分專注地聽那個比他小半世紀的年輕人分析。

我突然有種強烈的感動，覺得眼前這位外交耆宿，雖然已經七十五歲，仍然站在時代的前端。

至於那“一少”，則是位文藝界的朋友。有一天，她很不屑地對我批評一位二十幾歲的新作家，說那作品太膚淺，真是一代不如一代。

問題是，當我硬不信邪地看過之後，卻發現那文壇新秀的作品好極了。

我開始瞭解：

當一個人追不上時代，他表現的第一個特徵，就是否定新一代。他對新一代關上門，也把自己鎖進了舊時代。

開啟你的心門

只是令我驚訝的，是居然在新一代當中，也有人患了這種“關門”的毛病。

記得一群美術系的學生，曾對我說：“我們很討厭阿璧那一套。”

他們說的阿璧，是老一輩的畫壇宗師黃君璧先生。

也記得一群某名校的學生得意地對我講：

“我們是不聽國語歌曲、不看國片的。太沒水準了！”

他們豈知道，當他們這麼做的時候，也是關起了自己的門。不論對下一代或上一代，只要關起門，就使自己的眼界更窄、出路更有限。

談接納（2）

其實我的兒子，也做過同樣的傻事。

幾年前，當我放國語歌曲給他聽的時候，他很不屑地搖搖手走了。但是，沒過多久，他到了臺灣，接觸了臺灣的年輕人，也瞭解了臺灣音樂製作的情況。

他突然改了，說臺灣同時接受歐美和日本的最新資訊，在音樂創作上有驚人的潛力和成就。

他為