卡瓦納修士衝杜蘭德示意了一眼，舉步向前，平舉木杖道：“那麼便由在下與王子殿下過得幾招罷。”奧斯特豪特大喜，他浸淫劍道經年，以挫敵踢館為最大樂趣。眼前這人曾輕鬆打敗斯托爾克，他獵武之心頓時湧起，連聲道：“好，好，羅馬教廷是數百年的名門大派，我倒想領教一下耶聖傳下的絕學。”

卡瓦納修士不復多言，手中木杖少頓，一上來就施展全力。杖法古拙，運轉緩滯，似是杖頭垂著萬鈞鐵鉈，沉重至極。奧斯特豪特振劍迎上，他使的是細身長劍，講究一個“快”字，恰是這等遲緩杖法的剋星。不料劍杖甫一相迎，奧斯特豪特頓覺不妙，這慢吞吞的木杖挾著無比精純的內力，似展開了一輪漩渦，他的細劍不由自主便被吸了過去。奧斯特豪特連忙暗運氣勁，控住細劍去勢，對面木杖還是不緊不慢擺動，只待他進招，立時就會被吸粘，如蟲墜蛛網。

奧斯特豪特立時明白單憑一個“快”字，只會輸得更快，便換了一套威爾士劍法，勁氣勃發，意圖以內力催動劍鋒，刺破卡瓦納修士的氣網。可任憑他如何變招，卡瓦納修士只是依著自己步調，氣網綿柔謙沖，百摧不破。那女子在一旁觀戰，眉宇間也露出淡淡憂慮。

奧斯特豪特連連搶攻了五、六次，仍不能攻破，忽然跳開圈外，喝道：“原來閣下竟是馬太一系！”卡瓦納修士氣定神閒，卻不露一絲破綻，緩聲道：“正是，殿下好眼力。”

昔日耶穌傳教之時，感於人心不古，謗主日盛，曾親率十二門徒前往加加利山。耶穌到了山頂，看到風輕雲澹，長天寥廓，一時間福至心靈，哈哈大笑，遂就地佈道，敷衍神學，講授八福八喜，給每個門徒各傳了一套福音武學，以裨人心，合稱登山寶訓。後來彼得開創教廷正宗，把這十二套福音許為護教神功，各有一脈相傳，以拱衛聖座。十二分系代代相傳，號為“護廷十二使徒”，綿延至今，屢次拯教廷於危難。

奧斯特豪特於此節知之甚詳，因而疑道：“登山寶訓是鎮廷之寶，傳承極嚴，一代只傳一人，且非教廷直系神甫不能修習，你區區一個托缽僧團的修士，如何能有這份功力！”卡瓦納修士淡淡笑道：“倘若閣下勝了，自然便會知曉。”手中木杖依舊揮舞不停。

馬太其人木訥少憨，在十二門徒中號稱敦厚第一。耶穌因材施教，便傳授了他一套古樸凝重的武功，這套福音武功講究以慢打快，後發制人，不求招式奇巧，純以精深內勁禦敵。是以馬太一系在寶訓中雖非克敵制勝的翹楚，卻守禦最穩，最能立於不敗之地。

只聽得山路之上劍風呼呼，杖勢團團，就連風嘯水聲亦被壓了下去，眼見日頭漸西，兩個人影兀自爭鬥不休。奧斯特豪特久攻不下，奮力盪開一劍，高聲叫道：“好修士！我須拿出些正經玩意兒了！”杜蘭德心中一驚，暗道這廝適才難道未施全力不成。他橫瞥一眼波蘭四凶，把賽戈萊納緊緊揪住，以免再出差子。

奧斯特豪特劍法忽變，大開大闔，湧出無限氣象，如朝日初升，金光萬道。杜蘭德一旁見了，不禁面露敬佩神色。僅憑劍法中的恢弘氣勢就能猜出，這是亞瑟王傳下來的圓桌劍法，若以騎士正宗而論，尚在十字劍法之上。圓桌劍法向來是英格蘭皇室不傳之秘，非皇族不傳。杜蘭德在戰場上頗見過幾個英格蘭貴族使過，但跟奧斯特豪特一比，無論氣度威力，那真是霄壤之別。

卡瓦納修士亦知圓桌劍法的利害，更不驚慌，杖法依舊。嗤嗤數聲，奧斯特豪特的劍尖終於穿過氣陣，刺穿了卡瓦納修士的袖子。卡瓦納修士迴轉身子，右手去拍奧斯特豪特左肩的雙子宮星命點。依天象而論，人體以黃道十二宮分割，每宮俱有星命之點，十二宮共有一百四十四個星命點，就是人體周身一百四十四處要害。左肩屬雙子左宮，星命點與心臟獅子宮息息相通，高手過招若被拍實了，輕則吐血，重則身亡。奧斯特豪特不敢託大，連忙撤回細劍，肩頭微縮，眨眼間避過拍掌，下盤順勢朝卡瓦納踢去，儼然是奧斯曼親衛搏擊術的招式。

這幾下連打帶消，博採數家武學之長，不愧是一代高手風範。

從場面上來看，奧斯特豪特略佔上風，只是始終不能徹底鉗制卡瓦納修士。教廷素以傳教為己任，故而極重韌勁，是以教廷內功以氣韻綿長著稱，卡瓦納修士修煉的馬太一系更精於此道。時間一長，誰勝誰負還未可知。但卡瓦納修士以籍籍無名之身，竟能與名滿歐羅巴的豹王子交手百餘回合而不落下乘，傳出去足以自傲了。

那波希米亞女子在一旁見奧斯特修特一時不能得手，暗暗著急，遂從懷中掏出一把七絃琴。她亮出