很多行內通用的唇典套口，多半都是從摸金校尉的口中流傳開來的。

舉個例子，現今盜墓者，都說自己是“倒鬥”的手藝人，但是為什麼管盜墓叫做“倒鬥”？恐怕很多人都說不上來，這個詞最早就是來源於摸金校尉對盜墓的一種生動描繪。

古代的大墓，除了修在山腹中的，多半上面都有封土堆，以秦陵為例，封土堆的形狀就恰似一個量米用的鬥，反過來扣在地上，明器地宮都在鬥中，取出明器最簡單的辦法，就是把鬥翻過開拿開，所以叫倒鬥。

據劉宇浩所知，摸金校尉是曹操設定的一種職員，他們是專業的盜墓人員，把金銀財寶從古墓中盜出來，擴充軍餉。

而摸金校尉盜墓是有很多規矩的，他們只盜“大斗”，所謂的“大斗”是指達官貴人乃至皇親國戚，帝王將相的墓。

每次盜墓只拿走一到兩件明器。目的是為給以後的同行留一些吃飯的傢伙。而明器是指陪葬的值錢物品。

摸金校尉在每次進入墓室後都要在東南角點一隻蠟燭，然後才會開啟棺槨開始摸金，在摸金時如果蠟燭熄滅就叫做“鬼吹燈”。

這時，摸金校尉要把所拿的東西原封不動得放回去，然後原路離開。

如果摸完金蠟燭沒有滅，摸到的東西就可以拿走摸金校尉每人都會帶一個“摸金符”。摸金符是用穿山甲最尖利的爪子為原料，然後還要經過很多特定的工藝才能完成。

可如此神秘的大開門物件又怎麼會落在離華夏故土千里之外的茫茫大海中呢？劉宇浩的眉頭緊緊蹙了起來，眼睛也極力的向遠處看去。

“劉哥，你在想什麼？”

藤軼走了過來，低聲問道。

劉宇浩呵呵一笑，回過頭來，舉起手中的摸金符說道：“藤軼，這個物件你是從哪得來的？”

藤軼愣了愣，笑道：“剛才呀，我潛水的時候還差點被他扎穿了腳後跟呢，看這玩意兒特別鋒利，所以就撿起來了，怎麼，這東西很重要嗎？”

劉宇浩搖搖頭，笑道：“這個叫做摸金符，是古代盜墓者的專用工具。”

“啊！我咋這倒黴呢！”

騰鐵頓時驚呼了一聲，呵呵一笑撓撓頭嚷嚷道。

劉宇浩倒樂了，拿手點了點藤軼，說道：“雖然它是盜墓者的工具，可也有護身的作用，你可別小看它呢，現如今國內真正流傳下來的摸金符真沒幾個是貨真價實的，這個也是我看到的第一個真品。”

藤軼一怔，隨即咧嘴笑了，說道：“這麼說，咱們一不小心發了個意外之財嘍！”

“你這個財迷！”

劉宇浩開心的笑了起來，藤軼是什麼個性他清楚的很，幾千萬在他眼中都不會打動藤軼的心思，再別說小小一件摸金符了。

“你知道摸金符的故事麼？”

劉宇浩笑道。

藤軼搖搖頭，老老實實回答：“劉哥，你還別說，要不是今天你說起，我以前可沒聽說還有這麼一種物件。”

劉宇浩笑著慢慢給藤軼講著摸金符的傳說。

關於摸金校尉的故事最早是在漢；陳琳《為袁紹檄豫州》：“操又特置發丘中郎將，摸金校尉，所過隳突，無骸不露。”示例不啻～，何殊發丘中郎。括盡前朝翰墨，搜窮歷代彝章。（明；東魯古狂生《醉醒石》第八回）摸金校尉們幹活，凡是掘開大墓，在墓室地宮裡都要點上一隻蠟燭，放在東南角方位。然後開棺摸金，死者最值錢的東西，往往都在身上帶著，一些王侯以上的墓主，都是口中含珠，身覆金玉，胸前還有護心玉，手中抓有玉如意，甚至連**裡都塞著寶石。

這時候動手，不能損壞死者的遺骸，輕手輕腳的從頭頂摸至腳底，最後必給死者留下一兩樣寶物，在此之間，如果東南角的蠟燭熄滅了，就必須把拿到手的財物原樣放回，恭恭敬敬的磕三個頭，按原路退回去。

因為傳說有些墓裡是有鬼的，至於這些鬼為什麼不入輪迴，千百年中一直留在墓穴內，那就不好說了，很可能是他們捨不得生前的榮華富貴，死後還天天盯著自己的財寶，碰上這樣捨命不捨財的主兒，也就別硬搶他的東西了。

發丘印，摸金符，護身不護鬼吹燈；窨子棺，青銅槨，八字不硬勿近前；豎葬坑，匣子墳，搬山卸嶺繞著走；赤衣兇，笑面屍，鬼笑莫如聽鬼哭。

魯迅曾經說，“曹操設了‘摸金校尉’之類的職員，專門盜墓”。

這是根據袁紹攻伐曹操時釋出的檄文中的說法：“特置發丘中郎將、摸金校尉，所過隳