和歐陽有一搭沒一搭地說著話，還有小聲的開心和愉悅地笑，彷彿是一對經年的老友。甚至，我們能從彼此似是平靜的臉上讀出一些個不平靜的內容，我們都像是在內心深處期待著什麼。

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個案訪談：換妻日記（10）

歐陽不緊不慢地問我有沒有聽說過在這個城市有那麼一群被別人稱作三高的人，就是學歷高、收入高、眼界高，他們私底下自發地組織了一個非正式的俱樂部形式的組織，就是被外人稱之為“換妻俱樂部”的，他們的宗旨是崇尚自由的性，他們滿足身體，不牽扯靈魂。他們說，我們是朋友，然後有了性，但依然是朋友。或者，有了性，有了互相交換的性，所以成了朋友。我故作驚訝地搖著頭，然後又似懂非懂地點點頭。

歐陽說想帶我去那裡玩玩，並且說他已經是他們那的會員了。我沒有答應，而是提出如果想玩我可以帶上老公去歐陽家。歐陽聽了先是一愣，爾後咯咯地笑了起來。這時我發現自己的臉很燙，端起茶水喝了起來。

說實話，自從上次和魏青之後，我忽然發現自己還是很期待這種新的婚姻模式的。我知道南威也同樣期待著下一對換妻人的出現，吃過晚飯後我把這一想法同南威說了，南威自顧自地刷著牙半天沒有反應，過了好長時間他才吐掉嘴裡的牙膏沫，吧咂著嘴說，可以試試。

口是心非的小人。我心裡暗暗罵他。

在我的精心安排下，那天晚上歐陽帶著他老婆于娟來到我家裡。飯桌上南威不住地打量著坐在歐陽身旁的于娟，我也是第一次和于娟見面，是個面容清秀的女孩兒，南威應該喜歡的。

老實說，兩年前我對歐陽就有了好感，如果不是當時有了小孩兒，我想紅杏在那時就已經出牆了。晚飯後還是老插曲，我和歐陽、南威三人在客廳看電視，于娟去沖澡，半小時後，我和歐陽走進了臥室，南威和于娟去了另一邊的書房。

大概天快亮時，南威和于娟敲門走了進來，我和歐陽還都沒有穿衣服。他們想在我們的房間裡做，讓歐陽替他們攝像，當時我極其自然地對歐陽說，你們三個來吧，我幫你們攝。南威搖了搖頭，讓我看他們。他們很纏綿，也很投入。後來歐陽建議我們也做，說是一起錄。於是，我們四人在一張床上各自做著各自的。

在我寫下這篇日記的時候，風還沒有住，天空中有一輪半遮面的月亮，體貼地從窗外探進頭來，在這個清涼的凌晨，我像看到了一雙注視我的眼睛，清澈極了，我被深深地感染。我想，我的文字也許會消失一段時間，因為，很明顯，我已經不知道說什麼好了，我的日記記得一團糟，我很枯竭，從身體到思想。我希望我的孩子、南威，以及家人會依然憐愛我，給我依靠的臂膀和容納眼淚的胸膛。

個案訪談：換妻日記（11）

我還希望，在每個夜裡或者世人沉睡的時候，我會看見一輪只屬於我的，只注視我的清亮的眼睛，遠遠地遙望我，並給我有限的安慰。

《中國式ED》點評

飲鴆止渴！

中國式發現

在中國人的傳統和心目中，婚姻自然是性不可動搖的前提，然而這個原則在當代似乎有點不合時宜了。婚前性行為的發生頻率已經比GDP的增長快了不知多少倍。甚至性解放這個曾經被視為洪水猛獸的玩意也已經在華夏大地上悄然橫行了起來，而法律和道德似乎也正在為此妥協，只留下些許擔憂的目光和所謂世風日下的嘆息。

那麼，這婚前的性，究竟是天堂還是雷池？究竟是該還是不該？

我看，沒有什麼該不該的。

孔子說，食色性也。既然都是天性，為什麼我們不規定必須得舉行個什麼儀式才能正式吃飯？吃飯可以不用，性為什麼就必須得受這個約束？因為性牽扯到另一個人？因為性關乎國計民生，家族尊嚴？還是因為性比吃飯要危險得多？這些理由都站不住腳。我想，是因為性一方面關乎感情，而感情最好是不要開玩笑的，所以要連帶Xing愛一起慎重了，而另一方面，長久以來，Xing愛的佔有特色使之承載了太多的私利、貪慾和霸權，才弄得是如此的諱莫如深、煞有介事。雖然這樣使Xing愛頗為神秘、莊重，但由此引發的強權獨佔、過分好奇、平衡報復等等劣跡，又該如何解釋呢？

……

性行為就是性行為，不要搞成某種儀式，只要兩情相悅，自然而然，又何必要刻意在所謂婚前或者婚後？而那些以做不Zuo愛為衡量標準的堅貞說，純潔說，更是愚蠢的無稽之談