而要是提供伙食並且發工錢的話，如後世那樣，各種工程不但利國利民，還能拉動gdp呢！

第三道驚雷：“令京城和各州、各縣皆建立養濟院，務使鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。”

而這種後世比較常見的福利舉措，古代只有北宋時短暫搞過。

許多太平盛世都沒有這種措施，何況是這種亂世？要知道，福利制度和教育、醫療、基礎設施等都是很燒錢的事情。

就連次貸危機後的米國，世界第一強國，都已經開銷不起了，據說米國許多基礎設施都損壞和老化了，也沒有錢修理。

這些舉措，段宇鍾在發聖旨前也徵詢了馮道的意見，馮道覺得大部分舉措都不切實際，因為朝廷的財政根本負擔不起。

不過段宇鍾堅信，現在兩個時空中可以自由交換物資，以後世華國世界工廠的強大生產力；

即便這個時空的時間是120倍，但就算養著後漢這個幾百萬人的政權也不成問題。

何況還可以在這個時空生產呢，這個時空也能提供很多資源。

這些物資，段宇鍾也只是開始免費，今後廣告大了出去，就可以開戰跨時空的貿易了。

他諮詢馮道，更多隻是瞭解這個時空的現狀，該做什麼，自有主張。

因此，在之後的三天中，雖然大部分時候段宇鍾都收斂了他的神魂氣息和威嚴，以劉承佑的身份出現。

但其霸氣、果決、明斷還是一陣陣地衝擊著馮道的歷經滄桑的內心。

雖然馮道的許多建議被駁回了，但夜深人靜之時，馮道還是感慨：

“這不就是自己在亂世苦苦等待的明君嗎？雖然不知道他以前是時運不濟，沒有機會表現，還是現在受了神靈影響才改變的。

總之這是個明君，但為什麼你要禪讓皇位呢？而且既然決定禪讓了，那為何要這般收買民心，難道不怕新皇難做嗎？

若是為了穩住軍心，那也不必搞這麼多啊！唉，不明白啊不明白！”

而其實段宇鍾根本沒有想那麼多，他現在沉浸在當皇帝的巨大快感中，想到什麼就是什麼，而且不惜花錢換來臣民的感恩和信仰。

之後，段宇鍾透過時空寶鏡及傳國璽法寶空間，從現代時空源源不斷地調集傳送了諸如白酒、午餐肉、紅燒肉罐頭、壓縮乾糧、鞋襪、帽子、棉衣、白糖、紅糖等物資。

還有軍用水壺、火柴、打火機、鏡子、皮帶、礦泉水、帳篷、睡袋、手電筒、煤炭、火爐、鍋碗瓢盆、藥物等各種如山如海的物資。

反正段宇鍾在現代的神霄集團賬面上還有幾百億資金。

而原本段宇鍾就在現代時空讓神霄集團囤積了很多物資，要運過來倒是不用花時間準備。

只是沒有想到那麼快就能用上而已。原本段宇鍾還想著要儘快升級，才能大規模輸入這些物資。

因為他擔心這個時空的昊天上帝的抵制。畢竟許多高科技的東西，會擾亂昊天元氣海的執行法則。

然而沒想到不僅昊天上帝全力配合，而且這個時空昊天上帝變得比歷史上強大很多，可以用他的意志更多地影響、調整和控制昊天元氣海的執行。

就好比一臺電腦的cpu升級了，由一核升級為八核，由一g升級為16g，當然就可以更快更好地處理更多的事情。

而昊天上帝就好比昊天元氣海中的cpu，昊天元氣海何等廣大，以往的昊天上帝只是佔了很小的一點。

雖然升級後，其佔的比例也還很小，仍然還是滄海一粟。但至少在中土世界，已經可以修改和調整一些法則了。

所以，段宇鍾升級之後，不但他的靈魂可以隨時往返兩個時空，而且他想輸入什麼物資，昊天上帝也完全沒有限制。

就算他輸入飛機大炮都可以，只是之前沒有準備，段宇鍾現階段也不認為這個時空用得上。

而且，段宇鍾覺得科技是神道的大敵，後唐五代時空華國的科技已經夠先進了，段宇鐘不必在揠苗助長，企圖加快這一程序。

而是應當創造好的制度，讓科技持續發展，並且引導走向造福百姓和可持續發展之路。

最好要能夠與神道和諧並存。所以段宇鐘調集過來的這些物資，並沒有太過高科技和太過驚世駭俗的東西。

比如，審美方式和式樣完全不同的現代衣服，段宇鍾就沒有運過來。

他也不覺得後世那些服裝會比這個時空的漢服漂亮。

當段宇鍾派人將這些吃的