將誤會解開以後，林野等人道明瞭來意。

一開始，他們說要向花開院一家請教有關“黃泉”的事情，花開院龍二還顯得不以為然，也絲毫沒有要將自家秘術交給別人看的想法。

然而在瞭解到琴子作為神之巫女的身份後，對方的態度卻來了個一百八十度大轉彎，雖然沒有一口答應，但卻主動釋放善意，說是自己這些小輩無法做決定，要去通知家主才行。

至於林野等人，因為帶著妖怪的緣故，所以不能居住在花開院的宅邸中，而是被安排在山中的溫泉旅館內住下——這裡也是花開院的產業。

據龍二所說，花開院一族支脈眾多，族中事務繁忙，家主並不是想見就能見的，就算他是本家的人也必須提前通報，林野等人大概要在明天才能見到家主本人。

林野不以為意，權且當作是來旅遊的了，白天和幾個女生在山中游玩一番後，晚上便入住了那間溫泉旅館。

值得一提的是，作為對誤會林野等人的補償和謝罪，花開院柚羅被龍二留下來，當了一天的導遊，並且也和他們住在了同一旅館內。

那個龍二不是單純之輩，這番安排除了賠禮道歉之外，監視眾人的意味恐怕要更濃一些。

只不過他找錯了人，柚羅完全不是這塊料，也沒有領會到他的真實想法，這一天還真就盡心盡力地帶著他們到處去看風景了……

這一天相處下來，琴子和見子也是充分發揮了女孩子的優勢，很快就和柚羅熟悉起來，變成了無話不談的好朋友——起碼看起來如此。

而從柚羅的話語中，大家也就慢慢明白，為何龍二的前後態度差異如此明顯了。

原來，他尊敬的並不是巖永琴子這個人，而是琴子作為“智慧之神”以及巫女的這個身份。

琴子並不是第一代巫女，這一脈的傳承出乎意料的悠久，甚至要早於花開院家的歷史，可以追溯到“神道教”這個概念誕生之前。

（日本的原始信仰十分複雜，自然崇拜、祖先崇拜、偶像崇拜啥的全都有，從“八百萬神明”就能看出它們本質上是一盤散沙，根本沒有統一的教義和組織。

後來為了對抗從大陸傳過來的佛教，幾個規模較大的本土流派聯手，湊了一個教派出來，也就是所謂的“神道教”。）

智慧之神的巫女並不屬於神道教主流，是相對獨立的存在，並且因為代代都只有一人，所以勢力和名氣什麼的也無從談起。

——但這並不代表她們沒有地位！

在二十一世紀的今天，大妖怪和神明紛紛隱世，陰陽師與驅魔師也深居簡出，在世間行走的大多都是道行不深的小妖怪，大妖只是偶爾出沒。

所以，只能協調小妖怪與人類的矛盾的琴子，也沒顯得有多麼了不起。

但在遙遠的古代，在百鬼橫行、大妖屢現的亂世，人類與妖怪之間的矛盾更加尖銳，解決方法也更加粗暴，哪怕只是小事也能發展成不死不休的狀態。

每當這時，就需要神之巫女登場了，她們也是少有的可以讓雙方坐下來談判的存在。

之所以會受到雙方的尊敬，一是她們代表了神的化身，二是站在較為中立的立場，不會過分偏袒某一方，三是她們也有一定的武力保障。

嗯，巫女本身並沒什麼戰力，雖然也會一些法術，但相對於那些大妖和老牌陰陽師來說就不算什麼了。

可很有意思的是，每一代巫女都如同受到命運指引一樣，會遇到一位武力超群的搭檔。

這位搭檔可能是武士，也可能是陰陽師、忍者，甚至是妖怪或半妖……這些傢伙本來就有不俗的武力值，在經過巫女的各種法術加持後，一般的大妖怪還真不是他們的對手。

這一代的巫女琴子同樣遇到了搭檔，也就是林野，而且比那些前輩都要更強一點。

所以，雖然不是神道教的主流，但在裡側世界裡，神之巫女的地位卻一直不低。

當然，那是以前了，巫女的傳承早就在某一代意外斷掉了，很多專屬秘術乾脆就失傳了，整體來說徹底的沒落了下去，一代不如一代。

以至於現如今的巫女（琴子）連個引路人都沒有，還是那些妖怪主動找了個繼承人，才將巫女的身份傳了下來，而琴子對法術的瞭解和普通人差不多……

當然，外人並不知道神之巫女衰落到了如此地步。

花開院龍二的態度那麼友好，一是歷代巫女積攢下來的威望，二是將林野當成了琴子的搭檔，判斷出林野是個不好對付的人物