陰陽師顧名思義就是研究陰陽術的修士，一般來說被認為是日本神道的一部分，不過追本溯源的話，反而與中國的陰陽五行學說聯絡得最為緊密，基本可以看作是將其本土化的產物。

在飛鳥時代，日本受到唐朝的影響，將《易經》視作顯學，陰陽道也由此開始蓬勃發展，並得到歷代天皇的青睞，一度反客為主取代了神道教的地位，甚至建立了類似於“欽天監”的神秘學研究機構——“陰陽寮”。

陰陽道的強盛一直維持了數百年，直到平安時代，唐朝因內亂而自顧不暇，日本廢除遣唐使後，陰陽道的風頭才被逐漸發展起來的佛學和儒學所壓制。

但即便如此，陰陽道的生命力依然很頑強，他們主動和神道教融合，開始放下身段走平民路線，並且和崛起的武家合作，在日本歷史上留下了許許多多隱約可見的影子。

日本古裝劇中，很多智者、軍師一類的人物，在形象上多多少少都有陰陽師的風格，甚至連三國裡的角色都被魔改過……

直到近代明治維新時期，日本來了波“三武一宗”，重點打擊佛教，同時扶持神道教為國教。

陰陽道被摟草打兔子，得了個“淫祠”的標籤，被政府全方位打壓，從此正式退出歷史舞臺。

不過諷刺的是，無論是佛教還是陰陽道都沒有完全消失，神道教也是個扶不起來的坑貨，到了二十一世紀的今天，依舊被佛教按在地上摩擦……

花開院家據說早在平安時代就已經很有名字了，在距今四百年前甚至一度成為皇族的御用陰陽師，執掌了陰陽寮很長一段時間。

不過這都平成了，幾百年前的榮光早就不知去哪兒了，如今的花開院為了融入新世代，做了一個違背祖宗的決定，貢獻出一塊地皮做了個文化景點，順便利用旅遊業給入不敷出的家裡創收。

雖然是為了賺錢，但花開院家搞挺像模像樣的，除了必備的古風建築和文物展覽之外，還有專業的歌舞伎表演，以及向遊客介紹陰陽師歷史的工作人員……

總之，從新聞上介紹的情況來看，還有那麼一點弘揚傳統文化的意思。

林野和見子專門向學校請一天病假，連上週末湊足三天，也各自跟家裡人打了招呼，好不容易找理由說服了他們，這才搭飛機來到了京都。

相比之下，琴子和小天狗就沒這樣的麻煩。

之所以要帶上見子，是想著這次既然要去拜訪陰陽師一族，不如順便將見子的事情一起解決了。畢竟是號稱存在了數百年的大家族，如何控制陰陽眼對他們來說應該不算難題。

飛機落地後，三人一妖搭乘計程車來到了花開院家的土地。

該說不愧是名門望族嗎，據說這整個山頭都是他們家的，一眼望去只見漫山遍野的楓樹，而在盤山公路的盡頭則是一片隱藏在樹影中的和風建築。

林野等人來的並不是時候，現在才九月份，如果他們在晚秋時節來的話，就會看到赤色的火焰燒遍整個山頭，當大風吹起時，更是會有無數流火飄散……

花開院家到時會舉行名為“紅葉狩”的觀賞活動，還會有以“鬼女紅葉”為主題的祭典，那才是遊客最多的時候。

現在來此遊玩的人就很少了，畢竟不是節假日又要登山。

“嗚呼……山裡的氣味真是懷念啊！”

小天狗張開雙臂，大大吸了一口山間涼爽清新的空氣，背後的翅膀忍不住抖動了一下，整個人都瞬間開朗了起來，幾乎可以說是喜形於色了。

在城市裡待了一段時間，她已經對鋼筋水泥所搭建的世界感到厭煩了，說到底她是個成長在大自然裡的單純少女，對人類世界的喧鬧只是一開始有些好奇，真正瞭解過之後就不再向往了。

現在之所以還賴在琴子和見子家裡不肯離開，只是因為當初離家出走的時候放了狠話，事到如今實在是抹不開臉回去了……

山路雖然修繕過卻依然難行，等他們來到目的地後，林野還好一些，兩個女孩臉上都有一層薄汗，所以在見到山門後著實解脫般地鬆了口氣。

“這就是花開院家？跟我想象的不一樣啊。”

出現在眾人眼前的是一座古風濃郁的和式建築，從大門來看並不像那些有名的大神社一樣氣派，反而更接近寺廟的樣子……尤其是林野，幾乎第一時間就想到了柳洞寺。

梯道、寺院、山門、守門人——啊，令人不爽的回憶復甦了！

林野幾乎是本能地將目光向前掃去，尋找著那個熟悉的身影，結果還真讓他找