李珉察言觀色，看出這兩口子是知情者，索性明人不說暗話了：“她應該是和李略一起私奔了吧。”

“什麼，他們私奔了？”晴陽公主素日再如何沉得住氣，畢竟也還是年輕，這會猛然一聽這個訊息，不能不失聲道，“這如何了得！李略是世子，不比尋常百姓可以說走就走無人追究。得趕緊追他們回來才行，否則事情鬧大了不可收拾。”晴陽公主真是急了，朝著玉連城問道，“駙馬，你知道他們在哪嗎？勸勸他們趕緊回來吧。”

玉連城緩緩地道：“我不知道他們在哪裡，但我知道勸亦無用，王爺王妃這樣旗幟鮮明地反對，至少目前，他們是肯定不會回來的。”

李珉正色道：“話雖如此，但他們若這樣一意孤行下去，後果可就無法預料了。你還是想法子找找他們，勸回來才是正經。”

“是呀，這事一時半會還瞞得住，一旦鬧開了，只怕不能善了。”公主也掂得出輕重。

玉連城沉默半刻，才喃喃地道：“公無渡河，公竟渡河。墮河而死，將奈公何。”李珉和晴陽公主這會突然聽他吟出這十六字的《箜篌引》，微微一怔，但旋即都明瞭他的用意。一時俱無語。

《箜篌引》者，朝鮮津卒霍里子高妻麗玉所作也。子高晨起刺船，有一白首狂夫，被髮提壺，亂流而渡，其妻隨而止之，不及，遂墮河而死。於是援箜篌而歌曰：“公無渡河，公竟渡河。墮河而死，將奈公何！”聲甚悽愴，曲終亦投河而死。子高還，以語麗玉。麗玉傷之，乃引箜篌而寫其聲，聞者莫不墮淚飲泣。麗玉以其曲傳鄰女麗容，名曰《箜篌引》。

“公無渡河，公竟渡河”—明知不可為而為之，看似固執和愚蠢，但其間包含的，卻是堅定的信念和執著的勇氣、還有一份如火焰般瘋狂燃燒的激情—驚滔駭浪在前，命運已然註定，渡河即是死亡，卻依然勇往直前雖死無悔。“墮河而死，將奈公何？”—為了自己的夢想和願望捨棄現有的一切，義無反顧地亂流爭渡，蹈死而不顧—取捨之間，需要多大的勇氣？能為信念和追求如此執迷不悔的，問世間、能有幾人？

《有緣千年來相會》第七十九節（2）

公無渡河，公竟渡河—愛情在這一刻，是甘願一生一世被放逐，熱烈如赴死。

阮若弱和李略在西郊山野裡隱居的生活過得很愜意。山靜似太古，日長如小年。他們與世隔絕，在自己的小天地裡怡然自樂。

阮若弱天天帶著李略在山野裡跑，砍柴不誤別的功夫，時不時的採些野果野花回來。秋愈深，花愈少，最後採回大把瑩白蘆葦，插滿小屋的窗臺上，風來時輕輕拂動，好似一塊窗紗。

有一天，兩人在山中七轉八繞，繞到別人開墾的一大塊綠油油的番薯田裡，阮若弱馬上走不動了，跟李略咬著耳朵道：“我想幹壞事了。”

李略聽得一怔：“你想……幹壞事，幹什麼壞事？”

阮若弱左顧右盼一番後，確定四野無人，指著那塊番薯田道：“我想偷兩個番薯去烤著吃。”

李略把那塊番薯田看了半天，道：“這是長番薯的田嗎？好像都還沒長出番薯來吧。”他看不到番薯。

阮若弱笑得打跌道：“小王爺，番薯是長在土裡，要挖出來的，你以為是長在枝頭讓你摘就是呀！”

李略情知鬧了笑話，為了將功補過，棄是非觀念於不顧，自告奮勇道：“那好，我去偷，你替我望風。”

偷番薯戰役打響了，阮若弱做“掩護”，李略“衝鋒”在“前方第一線”。他頭一回這樣子偷偷摸摸，也是頭一回挖這個東西，手腳不是很麻利。幸好無人干撓，太太平平地挖了兩個極壯實的蕃薯出來，兩人趕緊腳底抹油地溜。

跑到山的另一側後，正是一片楓樹林，林中堆滿厚厚落葉。現撿一些枯枝落葉，他們席地而坐烤起番薯來。阮若弱笑道：“人家是煮酒燃紅葉，我們是烤番薯燃紅葉，跟著附庸風雅。”

李略不肯認同：“未必是附庸，煮酒是風雅，烤番薯一樣是風雅，反正都是用得紅葉。”

“說得極是，”阮若弱拍著他的肩道，“我們兩個也算是雅人。”

李略卻笑開了：“兩個偷東西吃的雅盜罷了。”阮若弱也忍不住笑開了，兩個人的笑聲清亮，驚動林中鳥雀也隨之啁啾鳴叫著。

下了山回到家，家裡居然有客。姚繼宗不請自入，坐在屋裡剝柚子吃，見他們兩個進屋，忙招呼開了：“來來來，吃柚子吃柚子。”

阮若弱笑道：“你倒是反客為主了。”

姚繼宗毫