者死後，缺的詩沒有補寫的希望了。編第十三至十六回的時候，顯然作者尚在，因此與第二十五至二十八回不同時。

第十三至十六回這四回，總批內移植的庚本有日期的批語，最晚的是壬午（一七六二年）春（注二十一）。同年除夕曹雪芹逝世。編這四回，至早也在一七六二春後，但是還在作者生前，所以是一七六二夏或下半年。

靖本第二十二回有畸笏一七六七年的批語：〃……不數年，芹溪脂硯杏齋諸子皆相繼別去。今丁亥夏只剩朽物一枚……〃脂硯有日期的批語最晚是一七五九年冬。庚本第二十七回脂硯批紅玉回答願意去伏侍鳳姐一段：〃奸邪婢豈是怡紅應答者，故即逐之。前良兒，後篆兒，便是卻（確）證。作者又不得可也。己卯冬夜。〃旁邊有另一條眉批：〃此係未見抄沒獄神廟諸事，故有是批。丁亥夏，畸笏。〃如果獄神廟回是舊稿，這樣重要的情節脂硯決不會沒看見。畸笏一七六七年寫這條批，顯然脂硯迄未見到獄神廟回，始終誤會了紅玉。這一回只能是一七五九年冬後，作者生前最後兩年內寫的或是改寫的，而脂硯死在雪芹前一兩年。在一七六二夏或下半年，脂硯已故。利用那兩冊現成的Ｘ本，繼續編輯四回本的主要脂評人是畸笏。

批者對於刪天香樓的解釋，各本第十三回共五段，並列比較一下：

〃秦可卿淫喪天香樓〃，作者用史筆也。老朽因有魂託鳳姐賈家後事二件，嫡（的）是安富尊榮坐享人（不）能想得到處。其事雖未漏（行），其言其意則令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪刪去。（甲戌本回後批）

〃秦可卿淫喪天香樓〃，作者用史筆也。老朽因有魂託鳳姐賈家後事