者批書時還沒有此句。甄士隱賈雨村的故事是不可分的，因此自述一節末句關於賈雨村即〃假語村言〃也是後加的──添寫這兩個人物後，需要解釋二人命名由來。而且最初只有楔子，此後冠以自述；楔子內此書像天書一樣的出現，沒有作者，與作者自述合看，有混亂之感，所以在此處說明是〃借通靈（玉）之說〃來寫自傳──在這階段，此書自視為自傳性小說。畸笏把這段自述收入〃凡例〃，刪去〃借通靈之說〃句，因為與楔子隔開，二者之間的矛盾不需要解釋了。

甄士隱夢遊太虛，太虛幻境來自〃風月寶鑑〃，因此添寫甄士隱賈雨村時，〃風月寶鑑〃已收入此書。

賈家出事是由於賈雨村丟官，被連累。此外還有賈赦侵佔古扇案，寧府又是肇事的禍首，甄家抄沒時又秘密寄存財物。

起初只有甄家抄家，賈家因代隱匿財產獲罪，但是並沒抄家。一七五四本起，才用甄家抄家作賈家抄家的預兆。因此提及甄家或甄寶玉的八回都是一七五四至一七五六年定稿。這八回的內容都是第一個早本還沒有的，因此第一個早本沒有甄家。

賈家最初只有賈政一房，所以第一個早本沒有賈赦與寧府。又沒有賈雨村，沒有甄家──沒有書中一切獲罪的伏線，可見此本賈家並未獲罪。

傳說有〃舊本〃，其實有十種之多。內有七部續書，兩三個早本，其一寫寶玉娶湘雲，晚年貧極，顯然就是與湘雲偕老的第一個早本。

這第一個早本部份儲存在三種續書裡，內中南京刻本與端方本都寫寶玉窮途末路重逢北靜王。書中有北靜王的五回，在第一個早本的時候都還不存�