比千軍萬馬還難對付。

這個道士當然也不是等閒之輩，為了能除掉那個瞎子，他做了周密的計劃。首先，他要pk的是瞎子驚人的洞察力就是你內心深處的所思所想，那個瞎子能一眼看穿，這種能力太可怕了。

怎樣應對瞎子如此強悍的洞察力呢？

道士開始練習“統攝心神”的能力。

所謂的“統攝心神”，就是控制自己意念、念頭的能力。佛經上說過，世間最難的事情，就是駕馭自己的內心，所謂的“大將軍能統帥千軍萬馬，卻無法統御自己的心”。

對於一般人來說，越提醒自己不去想某件事，卻往往會想的更多；越想遮蔽自己的某個念頭，那個念頭卻會更頻繁的出現。

而道士“統攝心神”的能力，則練得極為爐火純青。他可以自由關閉與開啟心中所有的念頭。之所以練這個功夫，就是要對付那個瞎子洞察力的你洞察力再厲害，我內心中根本不出現那個念頭，那你就“洞察”不出來了。

之前，道士曾經有個武功高強的師兄，自恃自己勇力過人，曾經獨自上山，去殺那個瞎子，沒想到在經過一個山谷時，被從山谷上滾下來的一塊巨石，砸成肉泥。因為那個瞎子，早已“洞察”出這個師兄的意圖，並連他行走的速度、位置、路線，也都一清二楚，所以在師兄必經的道路上，早已設下機關，於是那位可憐師兄的，一身武功無從施展，連瞎子的面都沒見到，就變成了一堆肉泥。

後來，道士的師傅感嘆到，對於瞎子這樣的人物，光靠武力，基本沒有任何效果。於是，在反覆琢磨如何才能除掉瞎子的過程中，道士也漸漸悟出來，要想接近那個瞎子，首先要把自己心中殺他的念頭儘量“藏起來”就是在見到、接近那個瞎子過過程中，心中出現殺他的念頭越少，就越難被瞎子探測到。

這對一般人來說，是絕對做不到的。

為了騙過瞎子，道士也做了艱苦的訓練，他把自己想象成一個在山裡採藥的藥農，並且把心中自己的真正身份和目的，儘量減弱，直至基本消除掉。

道士用了整整兩年的時間，去做這種心理上的練習，還有對念頭的控制能力。最後，他終於達到了收放自如的程度。

其實這也是一種自我催眠，讓自己從內心中相信，自己是另外一個人。

於是，道士開始以藥農的身份並且他內心，也能完全把自己當成一個藥農慢慢逼近那個瞎子隱居的山裡。

在此過程中，一切都很順利，他要殺掉瞎子的那個念頭，絲毫沒在心中出現。他只是把自己想象成一個藥農，然後要到某個地方去採藥，那個地方也許會遇到什麼人之類等，道士在腦子反覆默唸著這類想法。

第40章　奇怪的野羊

這個過程進展的很順利，一直來到那個瞎子隱居的寺廟門前時，瞎子都沒有感覺到。道士正在向成功慢慢逼近，但就在這最後關頭，卻出了問題。是什麼問題呢？

道士在刻苦磨練“統攝心神”的功夫時，想的不可謂不周到他特意鍛鍊了自己在聽覺、視覺、和觸覺上的抗干擾能力，就是說，從視覺、觸覺、聽覺上，無論怎麼誘導他，他都能穩住心神，幾乎不受干擾。

但他忽略了致命的一點嗅覺。

人的很多回憶，就是透過嗅覺喚起的。

科學研究表明，哺ru動物鼻膜上的神經細胞，能聞出1000種不同的氣味；當一個人聞到某種特定氣味時，會立刻回憶起產生氣味的那個場景，並且很多細節都會回想起來，生動而鮮明。

倫敦大學的神經生物學家傑伊？戈特弗裡，透過研究發現在所有記憶中，與氣味有關的記憶，最不容易被忘掉。視覺記憶在幾天、甚至幾小時內就可能淡化，而與嗅覺有關的記憶，則要長久的多。

那個瞎子的嗅覺，本來就非同尋常，他當然瞭解嗅覺的威力和作用。

道士離那個瞎子住的房子越來越近，他的“念頭”也控制的非常好。一切都進展的非常順利。但意想不到的事發生了：

忽然，道士聞到那種特殊的氣味。那種氣味是那麼熟悉，是他在道觀裡幾十年來，每天都與這種氣味朝夕相處，侵yin其中，甚至到了熟而不察的地步。

那種氣味，就是道觀裡燒的香的氣味。他們那個道觀裡燒的香，非常特別，是道觀裡的道士們，利用山上特產的丁香花，加上其他原料，親手做出來的，因此和別的道觀或寺廟的燒的香，在氣味大不一樣。

沒想到，竟在幾百裡以外的一個山上，再次聞到這種熟悉