因而敗壞了倫常大道。從前，國養育外孫、莒公的兒子為後代，《春秋》中寫道‘莒人滅’。斷絕了父系祖先的祭祀，開了朝廷敗壞變亂的根源。按照《諡法》的規定：‘混淆毀壞綱紀法度叫作荒’，請求給賈充封諡為荒公。”晉武帝沒有聽從秦秀的話，更改賈充諡號為武。

＇5＇閏月，丙子，廣陸成侯李胤薨。

＇5＇閏月，丙子（初一），廣陸成侯李胤去世。

＇6＇齊王攸德望日隆，荀勖、馮、楊珧皆惡之。言於帝曰：“陛下詔諸侯之國，宜從親者始。親者莫如齊王，今獨留京師，可乎？”勖曰：“百僚內外皆歸心齊王，陛下萬歲後，太子不得立矣。陛下試詔齊王之國，必舉朝以為不可，則臣言驗矣。”帝以為然。冬，十二月，甲申，詔曰：“古者九命作伯，或入毗朝政，或出御方岳，其揆一也。侍中、司空、齊王攸，佐命立勳，劬勞王室，其以為大司馬、都督青州諸軍事，侍中如故，仍加崇典禮，主者詳按舊制施行。”以汝南王亮為太尉、錄尚書事、領太子太傅，光祿大夫山濤為司徒，尚書令衛為司空。

＇6＇齊王司馬攸的德行與名望一天比一天受人尊崇，荀勖、馮、楊珧都憎恨他。馮對晉武帝說：“陛下命令諸侯回到自己的封國去，應當從親屬開始執行。與您最親的沒有人能比得上齊王了，如今卻只有他還留在京城，這可以嗎？”荀勖說：“朝廷內外的百官，都從心裡歸附齊王，陛下萬年之後，太子就不可能即天子之位了。陛下可以試著命令齊王回封國，必定是朝廷上下都認為不可以，那麼我說的話就應驗了。”晉武帝同意了。冬季，十二月，甲申（十三日），晉武帝下詔書說：“古時候九級官爵可以作方伯，或者是在朝廷裡輔佐帝王處理朝政，或者外出統治一方，無論在內在外，都遵循著一個準則。侍中、司空、齊王司馬攸，輔佐天子，建立了功勳，為了國家而辛勤勞苦，任命他為大司馬、統領青州諸軍事，侍中之職依舊，仍然增加、提高典制禮儀，令主管人詳細地按照舊制施行。”任命汝南王司馬亮為太尉、錄尚書事、兼領太子太傅，光祿大夫山濤任司徒，尚書令衛任司空。

徵東大將軍王渾上書，以為：“攸至親盛德，侔於周公，宜贊皇朝，與聞政事。今出攸之國，假以都督虛號，而無典戎幹方之實，虧友于款篤之義，懼非陛下追述先帝、文明太后待攸之宿意也。若以同姓寵之太厚，則有吳、楚逆亂之謀，漢之呂、霍、王氏，皆何人也！歷觀古今，苟事之輕重所在，無不為害，唯當任正道而求忠良耳。若以智計猜物，雖親見疑，至於疏者，庸可保乎！愚以為太子太保缺，宜留攸居之，與汝南王亮、楊珧共幹朝事。三人齊位，足相持正，既無偏重相傾之勢，又不失親親仁覆之恩，計之盡善者也。”於是扶風王駿、光祿大夫李、中護軍羊、侍中王濟、甄德皆切諫；帝並不從。濟使其妻常山公主及德妻長廣公主俱入，稽顙涕泣，請帝留攸。帝怒，謂侍中王戎曰：“兄弟至親，今出齊王，自是朕家事，而甄德、王濟連遣婦來生哭人邪！”乃出濟為國子祭酒，德為大鴻臚。羊與北軍中候成粲謀見楊珧，手刃殺之；珧知之，辭疾不出，諷有司奏，左遷太僕，憤怨，發病卒。李亦以年老遜位，卒於家。在朝，姻親故人，與之分衣共食，而未嘗私以王官，人以此稱之。

徵東大將軍王渾上書，他說：“司馬攸是皇帝至親又很有德行，可以與周公相比，應當讓他輔佐皇朝，參與、過問政事。如今派遣司馬攸離開朝廷去封國，給他一個都督的虛號，卻沒有領兵治理一方的實權，毀壞忠誠懇摯的兄弟友愛之情。我感到恐懼的是，這並不是陛下追隨、遵循先帝與文明太后，以對待司馬攸的平素心意。如果是害怕對同姓王的恩寵太深重，會發生吳、楚叛變作亂的陰謀，那麼就不看一看漢代的呂后、霍光、王莽都是什麼人嗎？歷觀古今，假如事情的輕重所在沒有不為害的，那麼就只有任用正直而求忠誠善良的人。如果憑著智巧計謀猜疑事物，即使是親屬也被懷疑，那麼對於關係疏遠的人，難道就能保證嗎？我認為太子太保是個空缺，應當留下司馬攸來擔任，與汝南王司馬亮、楊珧一起辦理朝廷的事務。三個人地位相等，足可以互相保持中正，既沒有偏倚、互相排擠的形勢，又不失去與親近者相親、以仁受庇廕的恩德，這是盡善盡美的計謀。”這時，扶風王司馬駿，光祿大夫李，中護軍羊，侍中王濟、甄德都直言極諫，晉武帝一概不聽。王濟讓他的妻子常山公主以及甄德的妻子長廣公主一起去見晉武帝，她們跪下磕頭，哭著請求晉武帝留下司馬攸。晉武帝動了怒，對侍中王戎說：“兄弟是至親，如今派齊王離開京城