＇4＇冬，十月，荊州地震。

＇4＇冬季，十月，荊州地區發生地震。

＇5＇十二月，操軍還譙。

＇5＇十二月，曹操的軍隊返回譙縣。

＇6＇廬江人陳蘭、梅成據、六叛，操遣蕩寇將軍張遼討斬之；因使遼與樂進、李典等將七千餘人屯合肥。

＇6＇廬江人陳蘭、梅成佔據縣、六安進行叛亂，曹操派蕩寇將軍張遼討伐，斬殺陳蘭、梅成等。曹操即命張遼與樂進、李典等率七千餘人屯駐合肥。

＇7＇周瑜攻曹仁歲餘，所殺傷甚眾，仁委城走。權以瑜領南郡太守，屯據江陵；程普領江夏太守，治沙羨；呂範領彭澤太守；呂蒙領尋陽令。劉備表權行車騎將軍，領徐州牧。會劉琦卒，權以備領荊州牧，周瑜分南岸地以給備。備立營於油口，改名公安。

＇7＇周瑜率軍圍攻曹仁一年有餘，殺傷曹軍甚多，曹仁棄城撤走。孫權任命周瑜兼任南郡太守，屯駐江陵；程普兼任江夏太守，設郡府在沙羨；呂範兼任彭澤太守；呂蒙兼任尋陽縣令。劉備向朝廷上表，推薦孫權代理車騎將軍，兼任徐州牧。正在這時，劉琦去世，孫權讓劉備兼任荊州牧，周瑜將荊州長江以南的地區分給劉備。劉備將軍營設在油口，並把那裡改名為公安。

權以妹妻備。妹才捷剛猛，有諸兄風，侍婢百餘人，皆執刀侍立，備每入，心常凜凜。

孫權把妹妹嫁給劉備。孫權的妹妹才思敏捷，性情剛猛，有她兄長們的風度。她的侍婢一百餘人，都手執利刀在旁站著侍候。劉備每次進入內宅，心都很恐懼。

曹操密遣九江蔣幹往說周瑜。幹以才辨獨步於江、淮之間，乃布衣葛巾，自託私行詣瑜。瑜出迎之，立謂幹曰：“子翼良苦，遠涉江湖，為曹氏作說客邪！”因延幹，與周觀營中，行視倉庫、軍資、器仗訖，還飲宴，示之侍者服珍玩之物。因謂幹曰：“丈夫處世，遇知已之主，外託君臣之義，內結骨肉這恩，言行計從，禍福共之，假使蘇、張更生，能移其意乎！”幹但笑，終無所言。還白操，稱瑜雅量高致，非言辭所能間也。

曹操秘密派遣九江人蔣幹去遊說周瑜。蔣幹以才能、機辯聞名於長江、淮河之間，沒有人能勝過他。蔣幹換上平民穿的布衣，戴上葛布製成的頭巾。自稱因私人交誼來看望周瑜。周瑜出來迎接他，站著對他說：“蔣子翼，你真是很辛苦，涉水遠道而來，是為曹操作說客嗎！”遂邀請蔣幹進來，與他一同參觀軍營，巡視倉庫、軍用物資與武器裝備之後。回來設宴款待蔣幹，灑席間讓蔣幹看自己的侍女、服裝、飾物以及各種珍貴的寶物，並對他說：“大丈夫生活在世上，遇到知已的君主，外表上有君臣關係，內心卻情同骨肉，言聽計從，有福共享，有難同當，即使蘇秦、張儀重生，能轉移他的心意嗎！”蔣幹只是笑，一直不談私人關係之外的話。他回來向曹操彙報，稱頌周瑜胸襟寬廣，志向遠大，不是言語所能挑拔離間的。

＇8＇丞相掾和洽言於曹操曰：“天下之人，材德各殊，不可以一節取也。儉素過中，自以處身則可，以此格物，所失或多。今朝廷之議，吏有著新衣、乘好車者，謂之不清；形容不飾、衣裘敝壞者，謂之廉潔。至令士大夫故汙辱其衣，藏其輿服；朝府大吏，或自挈壺飧以入官寺。夫立教觀俗，貴處中庸，為可繼也。今崇一概難堪之行以檢殊塗，勉而為之，必有疲瘁。古之大教，務在通人情而已；凡激詭之行，則容陷偽矣。”操善之。

＇8＇丞相掾和洽向曹操提出建議說：“天下的人，才幹和品德各不相同，不能只用一個標準來選拔人才。以過分的節儉樸素來約束自己是可以的，但用這標準來限制別人，或許就會出現許多失誤。如今朝廷上的輿論是官吏中穿新衣服，乘好車的人，就被稱為不清廉；而不修飾儀表，穿破舊衣服的人，則被贊為廉潔。致使士大夫故意弄髒自己的衣裳，收藏起車子、服飾。朝廷各部門的高階官員，有的還自己攜著飯罐，到官府上班。樹立榜樣以供人仿效，最好採用中庸之道，這樣才能堅持下去。如今一概提倡這些使人難以忍受的行為，用它來約束各階層的人士，勉強施行，必然會疲憊不堪。古人的教化，只是務求通達人情；凡是偏激怪異的行為，則會包藏虛偽。”曹操認為他的見解很好。

十五年（庚寅、210）

十五年（庚寅，公元210年）

＇1＇春，下令曰：“孟公綽為趙、魏老則優，不可以為滕、薛大夫。若必廉士而後可用，則齊桓其何以霸世！二三子其佐我明揚仄陋，唯才是舉，吾得而用之！”