陵遲，為日久矣，今欲興之，不亦難乎！且英雄並起，各據州郡，連徒聚眾，動有萬計，所謂泰失其鹿，先得者王。今迎天子自近，動輒表聞，從之則權輕，違之則拒命，非計之善者也。”授曰：“今迎朝廷，於義為得，於時為宜，若不早定，必有先之者矣。”紹不從。

沮授向袁紹建議說：“將軍的祖先，幾代都是國家大臣，世傳忠義。如今，天子流離失所，宗廟也殘敗毀壞。我看到各州、郡雖然表面上都聲稱是義兵，實際上互相圖謀，並沒有憂國憂民的想法。如今，將軍已基本平定冀州地區，兵強馬壯，將士聽命，如果您向西去迎接天子，遷都鄴城，就可以挾天子而令諸侯，積蓄兵馬，討伐不服從朝廷的叛逆，天下有誰能與您對抗？”穎川人郭圖、淳于瓊說：“漢朝王室的沒落，為時已久，如今要使它復興，不是太困難了嗎！而且英雄豪傑紛紛起兵，各據州、郡，部下人馬動輒數以萬計。這正是泰朝失其鹿，先得者為王的時機。現在，要是把天子迎接到自己身邊，一舉一動都要上表奏請服從天子，則自己權力減輕；不服從，則要蒙受違抗聖旨的罪名。這不是上策。”沮授說：“現在迎接天子，即符合君臣大義，又是最有利的時機，如果不能早日決定，必定會有