上起也。”帝不從。庚子，立皇后郭氏。

＇15＇文帝要立郭貴嬪為皇后，中郎棧潛上書說：“后妃的品德，直接關係到國家的盛衰、治亂。所以聖明的君主立皇后都很慎重，一要從世代顯貴的家族中選擇賢惠的淑女作皇后，統御後宮妃嬪，虔誠地祭奉皇家宗廟。《易經》說：‘家庭的關係理順了，國家就會安定。’由治理家事　推及到治理國事，這是前代帝王奉行的原則。《春秋》中記載宗人釁夏的話：‘不存在以妾作妻之禮。’齊桓公在葵丘盟誓時也說：‘不存在以妾作妻子’。現在後宮受寵的妃嬪，地位僅次於君王。如果因為寵愛她們，就立她們為皇后，使下賤的人尊貴起來，為臣恐怕今後低賤者被冊立，高貴者遭廢棄的事會層出不窮，沒有法令制度能夠限制，禍亂也就從上面開始了。”文帝不聽勸諫。庚子（初九），立郭貴嬪為皇后。

＇16＇初，吳五遣于禁護軍浩周、軍司馬東里袞詣帝，自陳誠款，辭甚恭愨。帝問周等，“權可信乎？”周以為權必臣服，而袞謂其不可必服，帝悅周言，以為有以知之，故立為吳王，復使周至吳。周謂吳王曰：“陛下未信王遣子入侍，周以闔門百口明之。”吳王為之流涕沾襟，指天為誓。周還而侍子不至，但多設虛辭。帝欲遣侍侍中辛毗、尚書桓階往與盟誓，並責任子，吳王辭讓不受。帝怒，欲伐之，劉曄曰：“彼新得志，上下齊心，而阻帶江湖，不可倉卒制也。”帝不從。

＇16＇以前，吳王派于禁的護軍浩周、軍司馬東里袞晉見魏文帝，表達忠誠，言辭非常恭敬。文帝問浩周等人：“孫權要信嗎？”浩周認為孫權一定會臣服，而東里袞則認為孫權不一定會臣服。文帝很喜歡浩周的話，認為浩周真正瞭解孫權，因而決定封孫權為吳王，並派浩周返回吳國。浩周對吳王說：“文帝陛下不相信大王會送公子去作人質，我以全族百人的性命擔保公子一定會去。”吳王為此感動得熱淚沾衣，對天發誓。浩週迴到曹魏，而孫權卻沒把兒子送去，只是以漂亮話來推託。文帝要派侍中辛毗、尚書桓階前往吳盟誓，並催促吳王送兒子上路，吳王禮貌地予以回絕。文帝憤怒，要派大軍討伐，劉曄勸諫說：“吳剛剛取得勝利，上下齊心，而且有江河湖泊的阻隔，我們不可能在倉卒之間將它制伏。”文帝不聽。

九月，命徵東大將軍曹休、前將軍張遼、鎮東將軍臧霸出洞口，大將軍曹仁出濡須，上軍大將軍曹真、徵南大將軍夏侯尚、左將軍張、左將軍徐晃圍南郡。吳建威將軍呂範督五軍。以舟軍拒休等左　將軍諸葛瑾、平北將軍潘璋、將軍楊粲救南郡，裨將軍朱桓以濡須督拒曹仁。

九月，命令徵東大將軍曹休、前將軍張遼、鎮東將軍臧霸出擊洞口，大　將軍曹仁出擊濡須，上軍大將軍曹真、徵南大將軍夏侯尚、左將軍張、右將軍徐晃包圍南郡。吳則派建威將軍呂範指揮五路軍隊，以水軍抗拒曹休等人；左將軍諸葛瑾、平北將軍潘璋、將軍楊粲救援南郡；裨將軍朱桓在濡須指揮，抗拒曹仁。

＇17＇冬，十月，甲子，表首陽山東為壽陵，作終制，務從儉薄，不臧金玉，一用瓦器。令以此詔藏之宗廟，副在尚書、秘書、三府。

＇17＇冬季，十月，甲子（初三），文帝在首陽山東營建自己的陵墓，釋出有關葬禮制度的文告，要求喪事務必從儉，墓中不得陪葬金器和玉器，一律用陶器。還命令將這一詔書存放在皇家宗廟，副本儲存在尚書檯、秘書監及三公府。

＇18＇吳王以揚越蠻夷多未平集，乃卑辭上書，求自改厲。“若罪在難除，必不見置，當奉還土地民人，寄命交州以終餘年。”又與浩周書雲：“欲為子登求昏宗室；”又云：“以登年弱，欲遣孫長緒、張子布隨登俱來。”帝報曰：“聯之與君，大義已定。豈樂勞師遠臨江、漢。若登身朝到，夕召兵還耳。”於是吳王改元黃武，臨江拒守。

＇18＇吳王因揚、越一帶蠻夷很多尚未歸附，便言辭謙卑地上書，請求自己改過勉勵，上書說：“如果我的罪責難以原諒，必須加以制裁，我一定奉還朝廷　封給我的土地和人民，寄居在交州度過餘年。”又寫信給浩周說：“我想為兒子孫登向皇帝的宗室求婚。”又說：“孫登年幼，我準備派孫邵、張邵陪同前往。”文帝回信說：“聯和你的君臣關係已經確定，怎麼會樂於勞師動眾，遠去長江和漢水，如果孫登早晨到這裡，我晚上就命令大軍撤回。”於是，吳王改年號為黃武，憑藉長江拒守。

帝自許昌南征，復郢州為荊州。十一月，辛丑，帝如宛。曹休在洞口，自陳：“願將銳卒席步江南，因敵取資，事必克捷，，若其無臣，