朱天光跟爾朱世隆等商議立元恭為帝，又懷疑他確實嗓子啞不能說話，於是便派爾朱彥伯秘密前往敦請元恭，並加以脅迫，至此，元恭才說出：“天何言哉！”四字來，爾朱世隆等人大喜過望。薛孝通是薛聰的兒子。

己巳，長廣王至邙山南，世隆等為之作禪文，使泰山太守遼西竇瑗執鞭獨入，啟長廣王曰：“天人之望，皆在廣陵，願行堯、舜之事。”遂署禪文。廣陵王奉表三讓，然後即位，大赦，改元普泰。黃門侍郎邢子才為赦文，敘敬宗枉殺太原王榮之狀，節閔帝曰：“永安手翦強臣，非為失德，直以天未厭亂，故逢成濟之禍耳。”因顧左右取筆，自作赦文，直言：“門下：朕以寡德，運屬樂推，思與億兆，同茲大慶，肆眚之科，一依常式。帝閉口八年，至是乃言，中外欣然以為明主，望至太平。

己巳（二十九日），長廣王來到邙山南側，爾朱世隆等已替他作好了禪讓文告，派泰山太守遼西人竇瑗持鞭獨入帳中。竇瑗向長廣王啟奏道：“天意人心，盡歸於廣陵，希望您行堯、舜禪代之事。”於是便讓長廣王簽署了禪文。，廣陵王奉表辭讓了三次，然後才即皇帝位，實行大赦，改年號為普泰。黃門侍郎邢子才起草了赦文，文中記述了孝莊帝枉殺太原王爾朱榮的情況，節閔帝說道：“孝莊帝親手剪滅強臣，並非為失德之舉，只是由於天意還沒有厭惡禍亂，所以才重蹈成濟殺高貴鄉公的災禍罷了。”因回頭命左右取來筆硯，親自起草赦文，直截了當地寫道：“門下省：朕以寡德之身，有幸受到眾人推舉為帝，朕願與天下萬民，共同慶賀。大赦罪人，一依以往定式。”元恭閉口不言達八年之久，至此才說話，朝廷內外無不欣然，認為他是一位賢明之君，希望他能使天下太平。

庚午，詔以“三皇稱‘皇’，五帝稱‘帝’，三代稱‘王’，蓋遞為衝挹，自秦以來，競稱‘皇帝’，予今但稱‘帝’，亦已褒矣。”加爾朱世隆儀同三司，贈爾朱榮相國、晉王，加九錫。世隆使百官議榮配饗，司直劉季明曰：“若配世宗，於時無功；若配孝明，親害其母；若配莊帝，為臣不終。以此論之，無所可配。”世隆怒曰：“汝應死！”季明曰：“下官既為議首，依禮而言崐，不合聖心，翦戮唯命！”世隆亦不之罪。以榮配高祖廟廷。又為榮立廟於首陽山，因周公舊廟而為之，以為榮功可比周公。廟成，尋為火所焚。

庚午（三十日），北魏節閔帝元恭下詔書道：“三皇稱‘皇’，五帝稱‘帝’，三代稱‘王’，大致是越來越謙讓，從秦朝以來，競相稱‘皇帝’，我現在只稱‘帝’，就已經是很高的褒揚了。”加封爾朱世隆為儀同三司，追贈爾朱榮為相國、晉王，加九錫。爾朱世隆讓文武百官商議讓爾朱榮的神位升入皇室宗廟中配饗之事，司直劉季明說：“如果配饗宣武帝的話，爾朱榮在那朝並無功勳；如果配饗孝明帝的話，爾朱榮又曾親手殺害了孝明帝的母親胡太后；如果配孝莊帝的話，爾朱榮又為臣不終。由此看來，沒有可以配饗的。”爾朱世隆惱怒地說道：“你罪該萬死！”劉季明道：“我既然身為諫議官之首，就應該依禮直陳意見，如有不合尊意之處，是殺是剮，任聽裁處！”爾朱世隆聽後也沒敢加罪於他。最後將爾朱榮配饗於孝文帝廟廷。又為爾朱榮在首陽山立了廟，在周公舊廟的基址上建成，以此表示爾朱榮的功績可以跟周公相比。廟建成後，不久便被一場大火焚燒掉了。

爾朱兆以不預廢立之謀，大怒，欲攻世隆，世隆使爾朱彥伯往諭之，乃止。

爾朱兆因沒能參預廢立皇帝的謀劃，非常惱怒，打算攻打爾朱世隆。爾朱世隆趕忙派爾朱彥伯前往爾朱兆處進行勸說，爾朱兆才按兵未發。

初，敬宗使安東將軍史仵龍、平北將軍陽文義各領兵三千守太行嶺，侍中源子恭鎮河內；及爾朱兆南向，仵龍、文義帥眾先降，由是子恭之軍望風亦潰，兆遂乘勝直入洛陽。至是，爾朱世隆論仵龍、文義之功，各封千戶侯，魏主曰：“仵龍、文義，於王有功，於國無勳。”竟不許。爾朱仲遠鎮滑臺，表用其下都督為西兗州刺史，先用後表，詔答曰：“已能近補，何勞遠聞！”爾朱天光之滅万俟奴也，始獲波斯所獻師子，送洛陽，及節閔帝即位，詔曰：“禽獸囚之則違其性。”命送歸本國。使者以波斯道遠不可達，於路殺之而返，有司劾違旨，帝曰：“豈可以獸而罪人！”遂赦之。

當初，北魏孝莊帝派安東將軍史仵龍、平北將軍陽文義各率三千士兵鎮守太行嶺，派侍中源子恭鎮守河內。等到爾朱兆大軍南下之時，史仵龍、陽文義率軍先投降了爾朱兆，因此源子恭的部隊也望風而潰，正因為這樣，爾朱兆才得以