少對你失去景仰之情，恐怕蕭衍也不會瞧得上你。”張孜不能聽從房長瑜的勸諭，還是寫信給蕭衍，獻城投降。蕭衍任命韋睿為江夏太守，代理郢府事務。韋睿收埋死者，安撫還活著的人，於是郢人得以安定。

諸將欲頓軍夏口；衍以為宜乘勝直指建康，車騎諮議參軍張弘策、寧遠將軍庾域亦以為然。衍命眾軍即日上道。緣江至建康，凡磯、浦、村落，軍行宿次、立頓處所，弘策逆為圖畫，如在目中。

諸位將領想要把軍隊駐紮在夏口，稍事休整。蕭衍則認為應該乘勝而進，直驅建康，車騎諮議參軍張弘策、寧遠將軍庾域也認為蕭衍的意見非常對。蕭衍命令眾路軍隊當日就開拔上路。沿長江至建康，凡是磯、浦、村落，軍隊行走途中可以住宿、停留的地方，張弘策早已繪成地圖，一目瞭然，諸將可以按圖前進。

＇19＇辛酉，魏大赦。＇19＇辛酉（二十九日），北魏大赦天下。

＇20＇魏安國宣簡侯王肅卒於壽陽，贈侍中、司空。初，肅以父死非命，四年不除喪。高祖曰：“三年之喪，賢者不敢過。”命肅以祥之禮除喪。然肅猶素服、不聽樂終身。

＇20＇北魏安國宣簡侯王肅死於壽陽，朝廷追贈他侍中、司空。當初，王肅因為父親死於非命，四年過去了還不除去喪服，孝文帝對他說：“守喪三年，就是當年的賢者子夏也不敢超過這個期限呀。”命令王肅以祥之禮除去喪服，然而王肅還是穿著素服，並且終生不聽音樂。

＇21＇汝南民胡文超起兵於灄陽以應蕭衍，求取義陽、安陸等郡以自效；衍又遣軍主唐期攻隨郡，皆克之。司州刺史王僧景遣子為質於衍，司部悉平。

＇21＇汝南民眾胡文超在灄陽起兵，以響應蕭衍，並且向蕭衍要求攻取義陽、安陸等郡，以示效力。蕭衍同意了胡文超的請求，並且又派軍主唐期去攻打隨郡，全都攻打下來了。司州刺史王僧景派遣兒子到蕭衍那裡做人質，司州所轄各郡全部歸順蕭衍。

崔慧景之死也，其少子偃為始安內史，逃潛得免。及西臺建，以偃為宋朔將軍。偃詣公車門上書曰：“臣竊惟高宗之孝子忠臣而昏主之亂臣賊子者，江夏王與陛下，先臣與鎮軍是也；雖成敗異術而所由同方。陛下初登至尊，與天合符；天下纖芥之屈，尚望陛下申之，況先帝之子陛下之兄，所行之道，即陛下所由哉！此尚不恤，其餘何冀！今不可幸小民之無識而罔之；若使曉然知其情節，相帥而逃，陛下將何以應之哉！”事寢不報。偃又上疏曰：“近冒陳江夏之冤，非敢以父子之親而傷至公之義，誠不曉聖朝所以然之意。若以狂主雖狂，實是天子，江夏雖賢，實是人臣，先臣奉人臣逆人君為不可，未審今之嚴兵勁卒直指象魏者，其故何哉！臣所以不死，苟存視息，非有他故，所以待皇運之開泰，申忠魂之枉屈。今皇運已開泰矣，而死社稷者返為賊臣；臣何用此生於陛下之世矣！臣謹按鎮軍將軍臣穎胄、中領軍臣詳，皆社稷之臣也，同知先臣股肱江夏，匡濟王室，夭命未遂，主亡與亡；而不為陛下瞥然一言。知而不言，不忠；不知而不言，不智也。如以先臣遣使，江夏斬之；則徵東之驛使，何為見戳？陛下斬徵東之使，實詐山陽；江夏違先臣之請，實謀孔矜。天命有歸，故事業不遂耳。臣所言畢矣，乞就湯鑊！然臣雖萬沒，猶願陛下必申先臣。何則？惻愴而申之，則天下伏；不惻愴而申之，則天下叛。先臣之忠，有識所知，南、董之筆，千載可期，亦何待陛下屈申而為褒貶！然小臣之愚，為陛下計耳。”詔報曰：“具知卿惋切之懷，今當顯加贈諡。”偃尋下獄死。

崔慧景死的時候，他的小兒子崔偃任始安內史，由於潛逃而倖免於一死。蕭寶融的江陵政權建立之後，任命崔偃為寧朔將軍。崔偃來到公車門，上書蕭寶融說：“我自己認為江夏王蕭寶玄與陛下、先父崔慧景與鎮軍將軍蕭穎胄，都是高宗的孝子忠臣，同時又是昏君的亂臣賊子，雖然成功與失敗的結局不同，但是所致力的方向卻是相同的。陛下剛剛登上至尊寶座，符合天心，天下微小的冤屈，還望陛下能為之洗雪，況且江夏王作為先帝之子，陛下之兄，他所走的路，陛下如今也正在走著。所以，如果連他都不能得到陛下的體恤的話，其餘的還有何希望呢？如今不可以寄希望於小民的無知無識而欺罔他們，假如我使他們一下子知道了事情的真相，並且帶領他們逃亡的話，陛下將用什麼辦法來應付呢？”但是，事情被擱了起來，沒有得到任何回答。於是，崔偃又上書蕭寶融道：“近來冒昧上書陳說了江夏王的冤案，這並非是敢以父子之親而傷害至上至公之道義，實在不知道聖朝為什麼要這樣