擇其人；其有門風不能雍睦，為人素無行義，專好奢靡，以聲色遊獵為事者，皆不可使之親近也。自古及今，骨肉乖離，以至敗國亡家，未有不因左右離間而然也。願陛下慎之。”上省表大悅，下詔褒稱，擢為治書侍御史，賜帛三百匹，仍頒示遠近。

＇40＇萬年縣法曹武城人孫伏伽上表，以為：“隋朝因為不願聽到批評而喪失了天下。陛下興起於晉陽，遠近響應，不到一年就登上帝位，只知道得天下容易，而不知隋朝失天下也不難。臣下我以為應當改變隋朝的作法，儘量瞭解下面的民情。凡是人君的言行，不能不慎重。我見到今天陛下即位，明天就有人獻鷂雛，玩鷂雛是少年人的事，哪裡是聖主所需要的？又，樂舞雜技是亡國的淫聲，最近太常寺在民間借了五百多套婦女的裙子短衣充作歌妓之衣，擬於五月五日在玄武門演戲，這可不是子孫後代可以效法的事。諸如此類，應當全部廢止。好的與不好的習慣，每天接觸一點，很容易改變人的性情。皇太子、諸王身邊的官吏，應當謹慎挑選合適的人選；那種門風不能和睦相處，為人歷來沒有德行，專好奢侈靡爛，酷嗜樂舞遊獵的人，都不能讓他們接近皇太子、諸王。從古到今，骨肉親人不和、分離，以至敗國亡家，沒有不是由於身邊親近的人離間造成的。望陛下慎重對待。”高祖看了表章非常高興，下詔獎勵，提升孫伏伽為治書侍御史，賜帛三百匹，並將獎勵的決定公佈到各處。

＇41＇辛丑，內史令延安靖公竇威薨。以將作大匠竇抗兼納言，黃門侍郎陳叔達判納言。

＇41＇辛丑（二十八日），唐內史令延安靖公竇威去世。任命將作大匠竇抗兼納言，黃門侍郎陳叔達判納言。

＇42＇宇文化及留輜重於滑臺，以王軌為刑部尚書，使守之，引兵北趣黎陽。李密將徐世據黎陽，畏其軍鋒，以兵西保倉城。化及渡河，保黎陽，分兵圍世。密帥步騎二萬，壁於清淇，與世以烽火相應，深溝高壘，不與化及戰。化及每攻倉城，密輒引兵以掎其後。密與化及隔水而語，密數之曰：“卿本匈奴皂隸破野頭耳；父兄子弟，並受隋恩，富貴累世，舉朝莫二。主上失德，不能死諫，反行弒逆，欲規篡奪。不追諸葛瞻之忠誠，乃為霍禹之惡逆，天地聽不容，將欲何之！若速來歸我，尚可得全後嗣。”化及默然，俯視良久，目大言曰：“與爾論相殺事，何須作書語邪！”密謂從者曰：“化及庸遇如此，忽欲圖為帝王，吾當折杖驅之耳！”化及盛修攻具以逼倉城，世於城外掘深溝以固守，化及阻塹，不得至城下。世於塹中為地道，出兵擊之，化及大敗，焚其攻具。

＇42＇宇文化及將輜重留在滑臺，任命王軌為刑部尚書，派他守衛輜重，自己率軍向北到黎陽。李密的將領徐世佔領黎陽，畏懼宇文化及的軍隊勇猛，率軍向西保守黎陽倉城。宇文化及渡過黃河，佔據黎陽，分兵幾路包圍徐世。李密率領二萬步騎兵，駐紮在清淇，與徐世用烽火相呼應，挖深溝築高城牆，不和宇文化及交戰。每當宇文化及攻倉城，李密就帶兵牽制他的後方。李密隔著淇水斥責宇文化及道：“你本來不過是匈奴的奴隸破野頭，父兄子弟都受隋的恩典，幾代富貴，滿朝文武沒有第二家。主上喪失德行，你不能以死規勸，反而謀逆弒君，還想窺測篡奪天下。你不效法諸葛亮之子諸葛瞻蜀亡而死的忠誠，卻效法霍光之子霍禹謀逆，為天地所不容，還準備幹什麼？如果趕快歸順我，還可以保全你的後嗣。”宇文化及默不作聲，低頭半天，瞪眼大聲說：“和你作戰較量，用不著說那麼多書裡的話！”李密對身邊的人說：“化及這麼糊塗，忽然想成為帝王，我要拿棍子把他趕跑！”宇文化及大規模修治攻城用具，進逼倉城，徐世在城外挖深溝堅守，化及受壕溝阻攔，無法到城下。徐世在溝裡挖地道，出兵攻打宇文化及，大敗化及，焚燒了他的攻城用具。

時密與東都相持日久，又東拒化及，常畏東都議其後，見蓋琮至，大喜，遂上表乞降，請討滅化及以贖罪，送所獲雄武郎將於洪建，遣元帥府記室參軍李儉、上開府徐師譽等入見。皇泰主命戮洪建於左掖門外，如斛斯政之法。元文都等以密降為誠實，盛飾賓館於宣仁門東。皇泰主引見儉等，以儉為司農卿，師譽為尚書右丞，使具導從，列鐃吹，還館，玉帛酒饌，中使相望。冊拜密太尉、尚書令、東南道大行臺行軍元帥、魏國公，令先平化及，然後入朝輔政。以徐世為右武候大將軍。仍下詔稱密忠款，且曰：“其用兵機略，一稟魏公節度。”

當時李密與東都相持了很長時間，東邊又要抵禦宇文化及，經常怕東都從他的後方襲擊，見到前來勸降的蓋琮