四室皆閉不享。又改長安崇先廟為崇尊廟。乙酉，日南至，大享明堂，祀昊天上帝，百神從祀，武氏祖宗配饗，唐三帝亦同配。

＇1＇正月，癸酉朔（初一），太后首次在永珍神宮接受尊號，旗幟崇尚赤色。甲戌（初二），改為在神都洛陽設立社稷壇。辛巳（初九），安置武氏神主於太廟；唐在長安的太廟改名為享德廟。四季只祭祀高祖以下三廟，其餘宣帝、元帝、光帝、景帝四室都關閉不復祭祀。又改長安崇先廟為崇尊廟。乙酉（十三日），冬至，太后合祭於明堂，祭昊天上帝，百神陪從受祭，武氏祖宗配享，唐朝三位已故皇帝也一同配享。

＇2＇御史中丞知大夫事李嗣真以酷吏縱橫，上疏，以為：“今告事紛紜，虛多實少，恐有兇匿陰謀離間陛下君臣。古者獄成，公卿參聽，王必三宥，然後行刑。比日獄官單車奉使，推鞫既定，法家依斷，不令重推；或臨時專決，不復聞奏。如此，則權由臣下，非審慎之法，儻有冤濫，何由可知！況以九品之官專命推覆，操殺生之柄，竊人主之威，按覆既不在秋官，省審復不由門下，國之利器，輕以假人，恐為社稷之禍。”太后不聽。

＇2＇御史中丞知大夫事李嗣真因酷吏橫行，上疏認為：“現在告發的事情很多，其中虛妄的多，確實的少，恐有邪惡之徒陰謀離間陛下君臣關係。古時候判決犯人，公卿參加旁聽，國王必定經過三次饒恕然後執行刑罰。近日管理刑獄的官員，單獨一人外出執行使命，審訊既定，執法者即依據它執行，不再重審；有的臨時擅自作出判決，不再上奏。這樣，則權力歸於臣下，不是周密慎重的辦法，倘若有冤屈和濫有刑罰的，怎麼能知道！況且靠九品小官不待請命而審訊定案，掌握生殺大權，竊取君主權威，審訊定案既不在刑部，檢查審定又不經過門下省，刑罰這種國家的利器，輕易地就給予別人，恐怕是國家的禍害。”太后沒有聽取。

＇3＇饒陽尉姚貞亮等數百人表請上尊號曰上聖大神皇帝，不許。

＇3＇饒陽縣尉姚貞亮等數百人上表，請求為太后上尊號為上聖大神皇帝。太后沒有允許。

＇4＇侍御史來子誣尚衣奉御劉行感兄弟謀反，皆坐誅。

＇4＇侍御史來子誣告尚衣奉御劉行感兄弟謀反，兄弟二人都因此被處死。

＇5＇春，一月，地官尚書武思文及朝集使二千八百人，表請封中嶽。

＇5＇春季，一月，地官尚書武思文和朝集使二千八百人，上表請求封中嶽嵩山。

＇6＇己亥，廢唐興寧、永康、隱陵署官，唯量置守戶。

＇6＇己亥（二十七日），廢除唐朝興寧陵、永康陵、隱陵的官署和官員，只酌量設定守陵戶。

＇7＇左金吾大將軍丘神以罪誅。

＇7＇左金吾大將軍丘神因罪被處死。

＇8＇納言史務滋與來俊臣同鞫劉行感獄，俊臣奏務滋與行感親密，意欲寢其反狀。太后命俊臣並推之。務滋恐懼自殺。

＇8＇納言史務滋與來俊臣一同審訊劉行感案件。來俊臣上奏說史務滋與劉行感關係親密，有意掩蓋他的謀反罪狀。太后命令來俊臣同時審查史務滋。史務滋因此畏懼而自殺。

＇9＇或告文昌右丞周興與丘神通謀，太后命來俊臣鞫之，俊臣與興方推事對食，謂興曰：“囚多不承，當為何法？”興曰：“此甚易耳！取大甕，以炭四周炙之，令囚入中，何事不承！”俊臣及索大甕，火圍如興法，因起謂興曰：“有內狀推兄，請兄入此甕！”興惶恐叩頭伏罪。法當死，太后原之，二月，流興嶺南，在道，為仇家所殺。

＇9＇有人告發文昌右丞周興與丘神串通謀反，太后命令來俊臣審訊他。來俊臣與周興正討論事情一起進餐，來俊臣對周興說：“囚犯多不認罪，應當採用什麼辦法？”周興說：“這很容易，取一個大甕，用炭火在四周烤它，讓囚犯進入甕中，還有什麼事情不承認？”來俊臣便找來大甕一個，按周興說的辦法四周用火烤，然後站起來對周興說：“有宮內的文書要審問老兄，請老兄進這大甕！”周興惶恐叩頭認罪。依法應判周興死刑，太后原諒他，二月，流放嶺南，途中被仇人殺死。

興與索元禮、來俊臣競為暴刻，興、元禮所殺各數千人，俊臣所破千餘家。元禮殘酷尤甚，太后亦殺之以慰人望。

周興與索元禮、來俊臣競相施行暴虐，周興、索元禮各殺數千人，來俊臣毀滅一千多家。索元禮尤其殘酷，太后也殺他以圖撫慰人們的怨恨情緒。

＇10＇徙左衛大將軍千乘王武攸暨為定王。