身為部將，竟然殺逐他的上司，作惡莫過於此！朝廷卻讓他們做節度使，掌管一方大權，實在是獎賞這種行為。這樣來獎賞惡行，惡行怎麼能不處處產生呢！《尚書》說：“謀劃事情要從長遠的利益著想。”《詩經》說：“帝王謀事鼠目寸光，所以我要向他進諫。”孔子說：“人無遠慮，必有近憂。”帝王治理天下而一味姑息，天下的憂患怎麼能夠消除呢！於是為臣下的總是蔑視君王，伺察君王的過失，如果有機會就會起兵叛逆而族滅他；為君王的常常因為畏懼臣下而心懷不安，如果有時機，就會乘其不備而行屠殺。於是，都爭著先發制人，以使自己的意願得逞，而沒有利於雙方的長治久安之計。這樣下去，想求得天下的安定，難道能夠實現嗎！考察唐代後期藩鎮割據的起因，是肇始於朝廷任命侯希逸為平盧節度使。

蓋古者治軍必本於禮，故晉文公城濮之戰，見其師少長有禮，知其可用。今唐治軍而不顧禮，使士卒得以陵偏裨，偏裨得以陵將帥，則將帥之陵天子，自然之勢也。

古人治理軍隊的根本是要合乎禮法，所以春秋時期晉國與楚國的城濮之戰中，晉文公看到自己的軍隊少長有禮，便知道可以打敗楚軍。現在唐朝治軍卻不顧禮法，使得士卒可以欺侮副將，副將可以欺侮將帥，那麼將帥欺侮天子，就是必然的趨勢了。

由是禍亂繼起，兵革不息，民墜塗炭，無所控訴，凡二百餘年，然後大宋受命。太祖始制軍法，使以階級相承，小有違犯，鹹伏斧�