；留而守之，歷歲經年，則士卒罷倦，食糧乏絕，民苦兵事，盜賊必起。臣聞長老言：秦之時，嘗使尉屠睢擊越，又使監祿鑿渠通道，越人逃入深山林叢，不可得攻；留軍屯守空地，曠日引久，士卒勞倦；越出擊之，秦兵大敗，乃發適戍以備之。當此之時，外內騷動，皆不聊生，亡逃相從，群為盜賊，於是山東之難始興。兵者凶事，一方有急，四面皆聳。臣恐變故之生，奸邪之作，由此始也。

“我聽到了這樣的傳言：閩越王的弟弟甲殺了閩越王，甲也因此被殺，　越國部眾沒有首領統轄。陛下如果想招越人歸順，把他們遷往中原安置，可以派重臣前去慰問，施加仁德，給予獎賞，以便招他們前來歸順，這些越人一定會扶老攜幼來歸順聖明有德的天子。假若陛下沒有什麼地方用得著這些越人，就*延續越人已斷絕的世系，儲存越人已滅亡的國家，封立越人的王侯，用這種方法畜養越人，這些越人一定會送來人質朝廷的藩屬臣子，世世代代繳納貢品和賦稅。陛下僅用一寸見方的印章，一丈二尺長的印綬，就能鎮撫境外地區，不出一兵一卒，不損壞一支長戟，而產生威德並行的效果。現在用兵進佔越地，越人一定震驚恐懼，以為將軍們要把他們斬盡殺絕，必定會像野雞野兔那樣逃跑，進入山林險阻地區。漢軍如果撤走，越人就重新結集；漢軍如果留守越地，長年累月，就會使將士們疲倦困苦，缺乏糧食，百姓因軍事行動而受困苦，就一定會出現盜賊。我聽老人們說：秦朝統治時期，曾派郡都尉屠睢率兵進攻越人，又派一位名叫祿的監郡御史指揮開鑿河渠，打通道路，越人逃入深山叢林之中，秦軍無法進攻；留下軍隊駐守無人居住的空地，曠日持久，士兵困苦疲倦，越人出山襲擊，秦軍大敗，這才調集罪犯和賤民充軍用來防禦越人。在那個時候，境內外動盪不安，百姓都無法正常生活，結伴逃亡，聚整合了盜賊，於是崤山以東的大規模變亂開始出現。戰爭是兇險的事情，一方出現了危險局面，四面都會驚動。我擔心變亂的產生，奸邪的出現，都從進攻越人而開始。

臣聞天子之兵有徵而無戰，言莫敢校也。如使越人蒙徼倖以逆執事之顏行，廝輿之卒有一不備而歸者，雖得越王之首，臣猶竊為大漢羞之。陛下以四海為境，生民之屬，皆為臣妾。垂德惠以覆露之，使安生樂業，則澤被萬世，傳之子孫，施之無窮，天下之安，猶泰山而四維之也；夷狄之地，何足以為一日之閒而煩汗馬之勞乎！《詩》雲：‘王猶允塞，徐方既來。’言王道甚大而遠方懷之也。臣安竊恐將吏之以十萬之師為一使之任也！“

“我聽說天子的軍隊只有征伐而沒有真正的戰爭，　這是說沒有人敢於較量，假若越人懷著僥倖心理迎戰領兵將領的先鋒部隊，哪怕是隻有一個砍柴駕車之類的卑賤士兵乘著不備逃走了，即便是漢軍得到了越王的頭顱，我還是要私下為大漢朝廷而感到羞恥。陛下把四海之內廣大區域做為疆域，所有生活在其中的百姓，都是陛下的男女奴僕。陛下降下德政恩惠，用來養育百姓，使他們安居樂業，就會使陛下的恩惠德澤普蓋於萬世，把它傳給子孫後代，推行到永無終止的將來，國家的安寧，就如同泰山而又增加了四面維繫的繩索一樣穩定；野蠻人的土地，還不夠天子用來做一天的遊樂使用，怎麼值得為它而興師動眾呢！《詩經》說：‘大王仁德滿天下，徐方部族自歸順。’這是說王道光明正大，遠方的部族都很仰慕。我劉安私下認為，恐怕將官們的率軍伐越，。

是時，漢兵遂出，未逾領，閩越王郢發兵距險。其弟餘善乃與相、宗族謀曰：“王以擅發兵擊南越不請，故天子兵來誅。漢兵眾強，即幸勝之，後來益多，終滅國而止。今殺王以謝天子，天子聽罷兵，固國完；不聽，乃力戰；不勝，即亡入海。”皆曰：“善！”即殺王，使使奉其頭致大行。大行曰：“所為來者，誅王。今王頭至，謝罪；不戰而殞，利莫大焉。”乃以便宜案兵，告大農軍，而使使奉王頭馳報天子。詔罷兩將兵，曰：“郢等首惡，獨無諸孫繇君醜不與謀焉。”乃使中郎將立醜為越繇王，奉閩越先祭祀。餘善已殺郢，威行於國，國民多屬，竊自立為王，繇王不能制。上聞之，為餘善不足復興師，曰：“餘善數與郢謀亂；而後首誅郢，師得不勞。”因立餘善為東越王，與繇王並處。

這時，漢軍已經出發，尚未越過陽山嶺，　閩越王郢發兵據守險要進行抵禦。他的弟弟餘善就和相、宗族貴族商量說：“國王因為擅自發兵攻打南越，沒有向天子請示，所以天子派軍隊來征伐問罪。漢軍人多而且實力強大，即使一時僥倖戰勝他們，後面來的軍隊會更多，直到我們的國家被滅亡才能罷休。