子們了。大伯不是胡風那個圈子的文人，儘管他和曾卓等人是朋友。但湖北是這個運動的重災區，自然各界都要配合揪出幾個分子。那時他在報紙上發表過幾篇談哲學的文章，教育局就組織專班發文批判，說他也是胡風集團的觀點。年輕氣盛的他不服，申訴到省教育廳，雖然到底沒有把他打成胡風分子，但與官方的仇隙卻是結下了。

十七

民間諺語說跑得過初一，跑不過十五。這是指在劫難逃的意思。新中國為何要一再開展對知識分子的迫害呢？尤其是那些黨內知識分子，那些過去革命的急先鋒，為何要重複歷史的兔死狗烹，被逐步剪除呢？

失去組織的大伯，早在50年代初就以檻外之身，開始思考這個問題。那時他的切身感受是，他那些經過延安回來的同學戰友那些當初的民主鬥士，怎麼現在都判若兩人了？他只聽說過延安整風運動，到底沒有親歷，因此無法想象他的學長李銳他們，是怎樣在那種殘酷鬥爭中，被非人地洗腦的。他是研究比較憲政的，自然精通各國政治制度和結構，他發現所謂新中國的現實是遠比舊中國還要禁錮。革命和革命的結果，完全是南轅北轍背道而馳的。他們那一代理想主義青年，之所以要捨命加入與他們原不相干的農民革命運動，是因為他們聽信了新民主主義革命理論，相信毛澤東所說的要建立一個人民當家作主的聯合政府，相信多黨共存，言