“很好！你的這個決定不但救了你自己，還救了你們家族。”段虎伸手拍了拍吉迦尹地臉頰，然後嚴肅的說道：“明天我會調派五十名密宗高手以及三百名弓箭手歸你差遣，你去把修羅色那地人給我抓起來，同時……”說著從身旁的長袍裡取出一張紙條，交給吉迦尹道：“同時把紙條上所寫的那幾個帝剎家族滿門抄斬，這幾個家族家長的人頭全部都必須你親自動手砍下來。”

吉迦尹雙眼直直的看著段虎，彷彿看到了什麼怪物似的。過了良久，才一字一頓的說道：“你是個魔鬼！”

奢那教的突然出現、月護軍對吠陀東部邦郡地佔領以及如今月護軍聲勢浩大的攻勢。在一定程度上對吠陀上層種姓產生了很大地衝擊。短短的時間內在自己身邊突然冒出這麼一個潛力無限且兵力強勁的宗教組織，對於聖帕斯和坎婆羅兩大頂層種姓的確產生了威脅。特別是奢那教中那個眾生平等的教義和救贖之主月護難馱信徒加入奢那教，就連對婆門教權力結構不滿的高僧祭司也都帶著門徒往僧諦城趕過來，希望能夠在這個新興教派中獲得應有的地位。

雖然奢那教的建立以及擴張進行的轟轟烈烈，但是婆門教和孔雀王城的高層並未將其視為大敵。這除了奢那教一直都在宣稱自己是婆門教的分支以外，更主要的就是投靠奢那教的那些帝剎和坎婆羅種姓的人全都是一些無權無勢的小人物，對婆門教和吠陀王族現有的權力架構起不到任何衝擊。此外月護軍在中部邦郡巴亞邦的擴張雖然看起來聲勢浩大，但是無論是大德聖主、還是吠陀王他們全都認為他們只需要聚集其他三方邦郡的王族教會軍隊便可以輕易的將月護軍壓制下去。

然而他們的這種想法在月護軍攻佔僧諦城後的第十一天徹底的改變了，這一天段九靈第一次以月護一支犀角獸組成的獸騎兵，出現來雲集僧諦城的四十萬奢那教信徒面前。這種豪華陣勢所起到的神話效應不言而喻，同時做為婆門教的第二號人物巴米昂大師更是當眾宣佈加入奢那教，並且擔任段九靈的精神導師。

這一訊息在傳播開後，婆門教立刻形成了一股無法抵擋的叛教浪潮，而這股浪潮對婆門教的打擊是毀滅性的。巴米昂的身份不同於其他婆門教其他祭司、高僧，他在婆門教中有著知識之庫、精神聖師的稱號，其民間以及教會內部的忠實信徒絕對不會比大德聖主少。他的背叛就像是一把鋒利的尖刀，直接將婆門教內部劈成了兩半，整個婆門教高層也真正進入了恐慌。

當巴米昂大師加入奢那教的訊息傳到了溼毗奴城之後，他在婆門教裡面的大批高僧祭司門徒紛紛出走，一天之內便令到婆門教將近兩成的權力機構處於癱瘓狀

。I｜進入任何婆門教控制的地域，同時下令婆門教所有僧眾祭司不得離開寺院，否則視為叛教之人，直接處死。雖然大德聖主已經想盡了辦法，但依然無法阻止大批優秀的高僧祭司離開的腳步，他們一個個在信徒的幫助下，帶領著大量叛逃僧兵趕往僧諦城追隨他們的導師認定的真正信仰，吠陀史上稱呼這次覆蓋整個吠陀的宗教遷移為救贖之路。

其後大德聖主見無法阻止這股勢頭，加上中部邦郡的戰事失利，便在一部分權力之徒的慫恿下，做出了一個最為錯誤的決定，下令清教集權。原本已經逐漸穩定下來的婆門教內部立刻變得混亂不堪，大量心懷權欲的高僧和祭司彼此揭底，指責對方是奢那教的奸細間諜，大量的教會高層以及掌握兵權的僧兵統領因此被殺被捕，婆門教內變得人人自危，無心理事。

同時一批批鑽營拍馬的無能之輩被已經老智昏庸的大德聖主提拔起來，竊居高位，使得婆門教內部變成了一個。滿了權力、私慾以及迫害的熔爐。不說其他邦郡婆門教控制的城市，就是被稱為聖城的溼毗奴城也充滿了陷害和暗殺等黑暗之中，婆門教被自己的內部爭鬥逐漸拖入了地獄。這時已經執掌奢那教的段九靈只需要站在一旁靜靜地看著。直到其最虛弱的時候，上前推一把就能完成吠陀境內最偉大的宗教統一融合。

相比起婆門教，吠陀王族的處境也非常尷尬，在巴米昂公告加入奢那教之後，做為吠陀第一帝剎家族的巴比司家族帶領著四十九個帝剎家族當眾宣誓效忠月護王和月護聖主。而身為吠陀王族外戚、吠陀第二大家族的此女以及婆門教繼承人的妻子，未來的聖妃吉迦尹竟然當眾宣佈甘願成為月護王地女奴，永遠侍奉其左右，而做為效忠的禮物則是七個忠王派帝剎家族的所有人頭。

這兩項效忠誓言在吠陀民間以及貴族中造成的轟動效應。直接導致了整個吠陀境內的權力開始走向兩極分化，一方面是誓死效