府，還發現了章芳芳，熊大，熊二和徐洪波的洞府。熊大和熊二的洞府較特殊，是連在一起的，想來是隔壁。有事就可以隨叫隨到吧。

王先看著這個地圖上呈半球狀的洞府區。回想著一路飛上來看到的擎天一柱天元峰。總覺得這形狀有點眼熟。略為思考了一下，他不由莞爾一笑，這不就是牛哄哄的一根碩大的**嗎？大家就在**上的邊緣修煉，如果不是有綠樹覆蓋著，沒露出地面紅土的話，早就讓人直接看出來了。

王先知道，宗門對內門修士的管理，有各種規條。經過上萬年的流傳，已經很成熟，也很穩定。以後的修煉，基本上詳細閱讀一下玉牌中的規條，就知道了。

王先和其他十一名弟子，不約而同的朝西環洞府區掠去，很快便各自閃入了自已的府門。王先拿著玉牌，來到府門前一劃，府門由兩塊紅色巨石拼成，有高階陣法護持。在玉牌的催動下，自動向左右開啟了門。

王先進入洞府中。發現洞府比華天峰大了兩倍，格局和華天峰洞府一樣，只是院落也在洞中，進了大門，就是個相當於大院落的大廳，再進大廳後部的門，就是小廳，小廳之後是臥室，臥室之後就是密室。

密室中設有高階的聚靈陣法，直通天元峰山腹內的靈脈，以靈脈靈氣自然催動陣法。這樣，密室靈氣又比洞府外要濃郁半倍，比華天峰強三四倍。

王先知道，整個天元峰，煉氣期、築基期弟子和金丹期修士各幾十人，元嬰期修士十幾人，加起來不過一百多人，資源是很充足的。

王先在離開華天峰洞府時，已將能帶的靈物都裝在儲物戒指中，現在，他又把這些重新取出，重新安置。

大院大廳的修造很巧妙，雖然在山洞內，卻從山頂鑿了幾十個小管，直通大廳的天花板，白晝時，陽光可以星星點點的照射進來，天花板採光的幾十個管口，裝有透明琉璃，既擋風擋雨，還隔絕聲音神識和視線，不影響大廳的隱密性。

王先將華天峰洞府大院的靈花靈草全部移植過來，將大廳大致按原來的格局設計。一條通道直通小廳的門口，通道兩側用陣法隔成四份，三份用來安置穿雲雀、赤霞鵬、兩鬼，另一份用來做靈花園，置放玉石桌凳。

一切安置妥當後，王先才盤坐在密室，開始仔細瀏覽玉牌中的內容。

王先先看的是峰頂的洞府地圖，他對章芳芳，自然是最感興趣的。他發現，章芳芳的洞府，在西環築基期洞府區的女修部分。

西環執事韓玉長在安排修士洞府時，有意將女修的連成一片，男修的連成一片，男女修洞府分成兩片，相隔半里距離，明顯就是有意區隔，避免相互打擾。

天元峰宗規規定，峰內男修要找女修，不得直接到女修洞府扣門傳音，必須在自已的洞府先打出傳音符，傳到女修洞府後，收到女修傳音符回訊，才可受邀前往。沒有收到回訊受邀，不得前往。

而且，所有向女修洞府發傳音符的行動，都是受到執事修士監視的。峰頂範圍不大，只要走到大廳，放出神識，就可以查探所有洞府的動靜。

天元峰西環執事韓玉長，值守時就是在大廳修煉，會不時放出神識，查探各府的動靜。

其他非執事弟子，是不便隨便放出神識，查探其他各府動靜的，那樣私自查探別人的行為，很容易被其他洞府的修士察覺，是修真大忌。

築基期修士，如果不主動外放神識查探，平時的神識都是內斂的，查探距離只相當於神識距離的半成不到，也就幾十丈而已。這樣的距離，基本上，只能及時察覺自已洞府附近的動靜。

王先本想給章芳芳發個傳音符，報個訊，相邀一聚的。看到這些繁文縟節，他又暫時壓下了這個念頭，”剛進峰就找女修，怎麼解釋都沒用，會給韓玉長留下很不好的印象吧。”

王先又開始看拜師的規定。天元峰拜師，最振奮人心的，莫過於可以直接找元嬰期修士拜師了。只要有機緣，能入得了元嬰期太上長老的法眼，即使是煉氣期修士，都有成功拜入元嬰期修士門牆的先例，真可謂不拘一格育英才。

因此，天元峰有時會出現這樣的奇怪場景，煉氣期修士口稱一名元嬰期太上長老師父。一旦遇到其他金丹期修士，他就不再稱師叔祖，而是稱大長老或前輩。

遇到築基期師叔，更不用稱師叔，而是稱前輩即可。如果是遇到同為師父門下的金丹期或築基期修士，他就只能稱呼師兄了。

這些被稱為前輩的修士，不敢對這名煉氣期修士有絲毫不敬，雖然受了前輩的稱呼，執禮卻將對