靈魂；武道，修煉體魄。二者看似走得路不同，其實殊途同歸。當仙道，修煉到了大修士時，開始催動元神之力，淬鍊身軀；而到武道，到了魚龍境時，開始催動著肉身氣血，滋潤靈魂，壯大靈魂！”

“仙道一脈，攻擊之法，花樣百出，玄妙眾多，手段眾多；而武道一脈，簡單至極，卻是凌厲至極！”

劉秀問道：“那文道一脈，又是如何劃分？”

“文道一脈，也是劃分為三大境界，每個境界，又是分為若干的小境界。三大境界為，儒士、大儒、聖人。儒士境界，分為三個小境界。第一境界，書氣誕生靈性，寫出的文章，帶有莫大的靈性，文字好似活了，文章好似活了；第二境界，書氣中誕生了意志，寫出的文章帶有了意志，有著震懾鬼神之能；第三境界，書氣誕生異象，惶惶然，帶著天地之威。這三個境界，既不會帶來強大的戰鬥力，更不會長生，本質上依舊是凡人！”

天蛇王道：“靈性，代表著書氣活了；意志，代表著書氣有了道；異象，代表著得到了天地認可。而將三者合一，書氣化形而出，凝聚為實體，可成就大儒。大儒，一言為天地法，一氣鎮山河，戰力之強大，不遜色於大修士，武道宗師，更為稀少！而大儒之上，是聖人！”

仙道，分為三大境界，修士、大修士、仙人；

武道，分為三大境界，凡人境、魚龍境、大帝境；

文道，分為三大境界，儒士、大儒、聖人。

…………

“那我現在，如何自救？武道修為，才僅僅是淬體；而文道，倒是儒士第二境，奈何沒有一絲戰力？”

劉秀嘆息道。

比起仙道，武道，文道一脈，劣勢太為明顯了。

“文道修士，不到大儒境界，沒有一絲戰力；而你現在是儒道第二境，自然也無一絲戰力。不過，卻可以催動文寶，發起攻擊，滅殺黑店眾人！”天蛇王說道。

“文寶，那是什麼？”

劉秀茫然道。

“文寶，分為三等，儒士文寶，大儒文寶，聖人文寶。聖人文寶，可鎮壓一族，一國，一世家氣運，更可催動文寶，發起攻擊，屠仙滅神；大儒文寶，有著教化之力，可鎮壓一些世家氣運，可遇不可求，稀少至極。而儒士文寶，沒有鎮壓氣運之力，卻是能開啟智慧，啟迪心靈，也是珍貴至極！”

天蛇王嘆息道：“文寶，可被眾生之氣溫養；文寶在大戰中，損耗嚴重，也可消亡。如今的時代，世人不信聖人之道，只信仰力量又是連續大戰，無數文寶碎裂，殘存的文寶不多了！”

“那文寶，是什麼？我還是不明白！”

劉秀說道。

第19章文以載道

“能引動天地意志共鳴，承載大道的文章，便是文寶！”

天蛇王說道。

“天地共鳴，承載大道？”劉秀微微驚訝。

“文道一脈，修煉的是意志，不同於仙道，也不同於武道。天地萬物，皆有意志，草木有意志，山河有意志，大地有意志，星辰有意志，天道有意志。中古時代，聖人引動天道意志，降臨下殺伐之術，能一舉之間，擊殺神靈，滅殺仙人，可謂是所向無敵！”

天蛇王說道：“語言，是文明的起源；文字，是大道的紋絡；文章，是大道的載體。上古時代，一些聖賢文章，有著驚天地泣鬼神，震驚天地之威，便是因為文章中有大道，與天地大道共鳴，形成了殺伐之力；遠古聖賢文章，為何能鎮壓一國氣運，一族氣運，一個世家氣運，便是因為大道在其中！”

“儒士之文，重如千斤；大儒之文，重如千鈞；聖人之文，重如泰山。為何如此之重，只因為大道在其中！文章中承載著大道，自然沉重！”

“我行嗎？”

劉秀有些不自通道：“文以載道。我的文章，能承載了大道之沉重嗎？”

“行，你我都活著；不行，你我都死！”

天蛇王說道。

生死之間，沒有太多的選擇。

況且，天蛇王相信劉秀，他能做到的。

“我現在拼盡殘餘力量，碎裂開繩索，讓你下來，生死在一線之間！”天蛇王說道。

“好！”劉秀回應道。

“撕裂！”天蛇王催動著殘餘的元神之力，轟擊而去，頓時之間，捆綁在劉秀手腕上的繩索被震斷，劉秀頓時之間落在了地面上，手腕上已經被磨出了鮮血。

而這是，天蛇王也是耗盡了殘餘的力量，元神更加黯淡無光。