為必須全面革命、徹底轉變。只有我們懂得了怎樣觀察，這樣重大、深刻的革命才有可能實現。因為如果你確實在看，那就不僅用上了你的眼睛，也用上你的心。不知道你們有沒有開過車，如果開過，開車的時候你不只是眼睛注意到靠近的車，你的心早早就在觀察拐彎、岔路以及來來回回的其他車輛了。這種看不只是用你的眼睛、用你的視覺神經在看，還用上了你的心靈、你的頭腦。如果你的生活、你的思考、你的行為只侷限於整顆心的一個片斷，你是無法這樣全身心觀察的。　。　想看書來

看的藝術（2）

看看這世上在發生什麼：我們被社會、被我們所處的文化所制約，而那文化就是人類的產物，文化中沒有任何神聖、聖潔、永恆的東西。文化、社會、書籍、收音機，我們聽到看到的種種，我們意識到或沒有意識到的許多影響，這一切都促使我們侷限於內心浩瀚的領域中非常狹小的片斷裡。你讀書，上大學，學一項技術謀生，在接下來的四十或五十年裡，你就把你的生活、你的時間、你的能量、你的思想耗費在那個狹小的專業領域。然而心有著浩瀚的領域。除非我們徹底改變這種分裂，否則根本沒有革命可言。雖然會有一些經濟上、社會上以及所謂的文化上的修修補補，但人類將繼續受苦，繼續身陷衝突、戰爭、不幸、悲傷和絕望。

不知道前陣子你們有沒有讀到俄國軍隊的一個官員向政治局做的報告，報告說他們在用催眠法訓練軍隊計程車兵——知道那是什麼意思嗎？你被催眠，你被訓練怎樣殺人，怎樣無條件服從命令，怎樣完全獨立行動卻不過界、不犯上。如今的社會和文化就在對我們每個人做一模一樣的事。社會和文化催眠了你。請務必仔細聽，不只是俄國的軍隊裡在這麼做，整個世界都在這麼做。如果你沒完沒了地讀誦《薄伽梵歌》、《古蘭經》，或重複某些咒語、某些唸叨個沒完沒了的話，你就在做與那些俄國士兵做的一模一樣的事。如果你說，“我是印度教徒”，“我是佛�