而幾個世紀以來，我們大部分人的內心世界卻多多少少還是老樣子。那革命只能發生在我們存在的核心，並且需要巨大的能量。冥想就是全部能量的釋放，我們會詳細討論。

關於冥想是什麼，它應該怎樣，種種觀點浩如煙海。我們或從東方引進理論，或按自己特定的宗教傾向進行解讀，我們認為冥想是沉思，是接受，是禱告，是保持心的靜止或開放——我們有各種奇談怪論。特別是這些年，很多人從印度跑來，宣傳起五花八門的冥想方法。

首先，怎樣擁有這無摩擦的能量品質？我們知道機械能量，即機械摩擦，我們也知道我們內心的摩擦，它透過沖突、抗拒、控制等等製造了能量。那麼，有一種能量是機械摩擦引起的。有沒有另一種完全沒有摩擦的能量呢？一種徹底自由、不可衡量的能量？我認為冥想就是發現那樣的能量。除非我們有充沛的能量，不但生理上能量充沛，心理上更要有充沛的能量，否則我們的行為永遠不會圓滿，它將沒完沒了地製造摩擦、衝突以及掙扎。我們看到各種各樣的冥想——禪、從印度帶來的瑜伽、各種僧侶的沉思團體等等，所有這些方法都認為要控制，要接受一套系統，要練習誦唸詞句，即所謂的咒語、真言，還要練習各種形式的呼吸法門、哈達瑜伽等等。我猜你們都知道那一套。

那麼，首先我們要透過探究把那些論調全部丟掉。不要接受他們說的那一套，要去探究，要看清楚其中的真假。作為初學者，你要不斷重複詞語、句子、祈禱文、一連串古魯告訴你的咒語，花錢學習特殊的短語，每天秘密誦唸。可能你們有些人已經修煉過那些，對此有不少了解。那就是所謂的真言瑜伽，是從印度那邊傳過來的。那些人宣稱“如果這麼做，你就會開悟，你就會有安靜的心”。其實那就是重複某些詞語而已，真不知道你們為什麼會付錢跟他們學那種東西。如果你不斷重複一串詞語，不管是“福哉瑪利亞”還是各種梵語真言，顯然你的心就會變得相當遲鈍，並且你會有一種特殊的和諧感、平靜感，你以為那將有助於實現心的清明。你可以看看其中的荒謬，為什麼要接受任何人對這類事的說法——包括我的呢？關於內在的生命活動，為什麼要接受任何權威？表面上我們拒絕權威，如果你腦子清醒，政治上觀察敏銳，你就會拒絕那些東西。然而，對於那些宣稱“我知道，我已成就，我已領悟”的人，我們顯然輕易接受了他們的權威。宣稱自己知道的人，並不知道。一旦你說你知道，你就並不知道。你知道什麼？某些你有過的經驗、某種幻象、某種開悟？我不喜歡用“開悟”這個詞。一旦你經驗了它，你就認為你已達到了某種了不起的境界。然而，那已是過去，你只能知道那些已經結束並因而僵死的東西。如果那些人過來宣揚他們已經領悟，收你們很多錢，對你們指指點點，要你們“這麼做”、“那麼做”，這顯然非常荒唐。所以，我們可以把那些都丟掉。

冥想的心和無解的問題（2）

我們還可以丟掉練習某個系統、某個方法的全部論調。為了達到開悟或極樂，為了獲得安靜的心，為了達到平靜的境界，不管什麼，如果你為了那些而去練習某個方法，一遍遍反覆，這顯然會讓心變得機械。練習特定的系統，不但意味著壓抑你自己的轉變和理解，還意味著遵從和沒完沒了的衝突。我們的心喜歡遵循某個系統，因為那讓它明確，那麼活很容易。那麼，我們可以現在就丟掉所有的冥想系統嗎？你們不會的，因為我們整個的習慣結構就建立在尋找方法的強烈需求上，那樣的話，我們就可以追隨了，就可以過我們單調、遲鈍的常規生活了。我們要的就是不被打擾，所以我們接受權威。

我們必須自己搞清楚問題，而不是透過其他人。幾個世紀以來，我們接受了牧師的權威、老師、救世主以及大師的權威。如果你真的想搞清楚冥想是什麼，就必須把所有的權威都徹底拋到腦後——不是指法律的權威、警察的權威和法規、法律，等你自己的頭腦清晰而有條理時，也許就會明白這一點。那麼，冥想是什麼？是對思想的控制嗎？如果是，那誰是思想的控制者？就是思想本身，不是嗎？人類的整個文化，包括東方和西方的，都建立在思想的控制和專注之上，在那個過程中，要保持思想的專一，貫徹始終。到底為什麼要控制？控制意味著模仿、遵從，意味著接受某個模式作為權威，試圖按那個模式生活。社會、文化、某個你認為博學的人、開悟的人等等，制定了那個模式，我們試圖按那個模式生活，壓抑自己所有的感覺和想法，盡力遵循它。這其中就有衝突，衝突本質上就是能量的浪費。

所以，許多人