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第11部分

不會有觀察者和被觀察者之分呢?顯然不會。沒有和諧的時候才會有分裂,然後思想就臆造出“我”和“非我”之分、觀察者和被觀察者之分。這太簡單了。

提問者:你在第二次演講中說,不管我們是醒是睡都應該保持覺察。

克:你睡著的時候跟你醒著的時候一樣在覺察嗎?明白問題嗎?就是說,白天的時候我們或淺或深都會覺察到頭腦內部發生的一切。我們會覺察到思想的所有活動,分別、衝突、痛苦、孤獨、要求快樂、追求野心、貪婪、焦慮,我們覺察到這一切。如果你在白天能如此清醒地覺察,晚上的時候那樣的覺察會以做夢的形式繼續嗎?還是沒有夢只有覺察了?

請注意聽:你我在白天的時候覺察到思想的所有活動了嗎?誠實點兒,簡單點兒:你沒有。你的覺察是一段一段的。我的覺察維持了兩分鐘,接下來就是一大片空白,接著又覺察幾分鐘,或半小時後,我發現忘了覺察自己,然後恢復覺察。我們的覺察是斷開的,我們從來沒有持續不斷地覺察,但我們卻認為應該始終保持覺察。那麼,首先,覺察和覺察之間存在巨大的間隔�